+1 Daha
+1 Daha
M
a
d
u
m"Ma‘dûm" kelimesi Arapça "ʿ'adem" (عدم) kökünden türemiştir. “ʿ'Adem”, yokluk anlamına gelirken, “ma‘dûm” bu kökten türetilerek "yok olan, mevcut olmayan" anlamını kazanmıştır. Arapça dilbilgisine göre, "mef‘ûl" veznindedir.
Kelime, İslam felsefesi, kelâm ve tasavvuf alanlarında sıkça kullanılmaktadır. "Ma‘dûm", Allah’ın ilminde sabit olan ancak henüz harici varlık kazanmamış olan varlıkları tanımlamak için kullanılır. Mantık ve metafizik tartışmalarında da yer alır.
İbnü’l-Arabî’nin Fütûhâtü’l-Mekkiyye ve Fusûsü’l-Hikem adlı eserlerinde “ma‘dûm” kavramı, Allah’ın ilminde sabit olan ve henüz yaratılmamış varlıkları ifade eder. Ayrıca Fahreddin Râzî ve Teftâzânî gibi kelâm âlimlerinin eserlerinde kavramsal olarak yer bulur.
Mehmet Fatih Özerol. “Hüseyniyye ve Behşemiyye’ye Göre Ma‘dûm’un Şeyiyyeti.” 2020.
Muzaffer Barlak. “Mu‘tezile’de Ma‘dûm Anlayışı: Ebû Reşîd en-Nîsâbûrî Örneğinde Bir İnceleme.” Eskiyeni, 2020.
Nişanyan Sözlük. "Ma‘dûm." Erişim tarihi: 20 Mayıs 2025.
Ömer Ali Yıldırım. “Ma‘dûm ve Mümkün: Mûtezile’nin ‘Ma‘dûm’ ve İbn Sînâ’nın ‘Mümkün’ Kavramı Üzerine Değerlendirmeler.” İSAM, 2016.
Bu madde yapay zeka desteği ile üretilmiştir.