`varlik` ile İlgili Madde Sonuçları

“İnsanın içinde, hiçbir simülasyonun tamamen susturamayacağı aşkın bir hakikat çağrısı vardır.”The Truman Show, modern insanın yalnızca medya tarafından kuşatılmışlığını değil, temsilin hakikatin yerine geçtiği bir dünyada insanın ontolojik statüsünün nasıl dönüştüğünü anlatan güçlü metafizik bir alegoridir. Film çoğu zaman televizyon kültürü, gözetim toplumu ya da medya manipülasyonu bağlamında okunmuştur; ancak bu okumalar filmin merkezindeki daha derin soruyu çoğu zaman ıskalar: İnsan, kendis

Tanımİsim.Kullanılabilecek durumda olan satın alma gücü.Fazla değer kaybetmeden paraya dönüştürülebilecek varlıklar.Alışkanlık.KökenLatince "liquidus" kelimesinden türetilmiştir ve "sıvı" anlamına gelir. Bu köken, bir varlığın likiditesinin, sıvı maddelerin akışkanlığına benzetilerek tanımlanmasına yol açmıştır.Kullanım AlanlarıFinans: Bir şirketin veya bireyin nakit ve kolayca nakde dönüştürülebilir varlıklarının toplamı olarak finansal likidite kullanılır.Bankacılık: Bankaların, müşteri talepl

Yaşar Nabi Nayır was born on 25 December 1908 in Üsküp, the capital of North Macedonia, to Nabi Bey and Nigar Hanım. He lost his father at an early age, when he was only four years old. Due to the Balkan Wars, he and his mother were forced to move constantly between Istanbul and Üsküp, and thus completed his primary education at various schools. These schools included Kadıköy Osmangazi Primary School, Torosyan Armenian School, Üsküp İrfan Mektebi, and Üsküp Fransız Okulu. In 1924, his family set

Var olduğunu fark ettiği andan itibaren insan, nasıl var olduğu, niçin var olduğu; yaşama sebebi ve sonrası için nasıl “yürüyeceği” hakkında düşünmektedir. Düşünen bir varlık olarak insan canlısı, doğduğu aile tarafından eğitilerek öğretime hazır hale getirilir. Aynı yerde öğretim tohumlarının ekilmesi de mümkündür. Eğitim ve öğretim tohumlarının filizlenip büyüdüğü yaşlara ulaşıldığında, birey kendi başına varlığını sorgulamaya başlar. Böylelikle var olma yolculuğu zihnen ve daha sonra ruhen ba

KökenMevcudiyet kelimesi, Türkçeye Arapça mawçūd (موجود) sözcüğünden türeyerek geçmiş olup, anlamı “varlık, var olma durumu, bulunma hâli”dir. Mawcūd, Arapça wcd kökünden gelen “bulmak, bulunmak, var olmak” anlamındaki wacada (وَجَدَ) fiilinin mafˁūl vezninde türetilmiş bir edilgen fiil sıfatıdır; yani “bulunmuş, mevcut olan, var hâle gelmiş” anlamındadır.Türkçedeki mevcudiyet ise bu sıfattan, -iyet ekiyle türetilmiş soyut bir isimdir ve var olma durumu ya da var oluş hali anlamına gelir. Kavram

Kökeni"Ma‘dûm" kelimesi Arapça "ʿ'adem" (عدم) kökünden türemiştir. “ʿ'Adem”, yokluk anlamına gelirken, “ma‘dûm” bu kökten türetilerek "yok olan, mevcut olmayan" anlamını kazanmıştır. Arapça dilbilgisine göre, "mef‘ûl" veznindedir.Kullanım AlanıKelime, İslam felsefesi, kelâm ve tasavvuf alanlarında sıkça kullanılmaktadır. "Ma‘dûm", Allah’ın ilminde sabit olan ancak henüz harici varlık kazanmamış olan varlıkları tanımlamak için kullanılır. Mantık ve metafizik tartışmalarında da yer alır.Kullanıldı

"Rahimden pazara, pazardan mezara…” der Yunus.【1】 İnsanın ilk hediyesi bir yuva, ilk emaneti ise barınaktır. Ev, insanın sığınağıdır; evinden edilmekse ona yapılabilecek en ağır zulümdür. Çünkü varlığımız, dayanağını haktan alır. Hakk'ı kaybolan insan, köksüz kalmış bir ağaç gibi rüzgârda devrilir.Her şeyin bir sınırı, her varlığın bir sonu vardır. Nesneler bize görünen yüzleriyle tanıdık gelir ama onları var kılan, gözle görünmeyen bir dayanak taşır. İşte o dayanak kaybolduğunda, “dünya” dediği

Bir şeyi kaybettiğinde değil, onun eksikliğini sezinlediğinde anlarız çoğu şeyi. Bu, basit bir neden-sonuç değil; insan algısının, alışkanlığın ve zamana yayılan bir unutkanlığın ördüğü ince bir paradokstur. Varlık, ancak yokluğun sınırlarıyla çevrelendiğinde net bir kontur kazanır. Tam da bu yüzden yokluk çoğu zaman öğretmendir, bazen zalim ama dürüst.İçimizdeki duygu dünyası bir lambaya benzer. Sürekli açık kaldığında ışığın sıcaklığını unutursun. Karanlık bir an gelip de elektrik kesildiğinde

Heidegger'in Geç Dönem Felsefesi, Julian Young tarafından kaleme alınmış, Alman düşünür Martin Heidegger'in geç dönem düşüncelerini inceleyen ve Dergâh Yayınları'nın "Felsefe" serisi kapsamında Türkçeye çevrilerek yayımlanmış akademik bir eserdir. Elif Korkut tarafından Türkçeye kazandırılan bu kitap, Heidegger'in sıklıkla mistik ve anlaşılmaz olarak nitelendirilen geç dönem felsefesini basit ve anlaşılır bir dille açıklamayı hedeflemektedir. Nisan 2017'de yayımlanan kitap, 205 sayfadan oluşmak

Yaşar Nabi Nayır, 25 Aralık 1908 tarihinde Kuzey Makedonya'nın başkenti olan Üsküp'te, memur Nabi Bey ile Nigar Hanım'ın çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Babasını yaşamının erken dönemlerinde, henüz dört yaşındayken kaybetmiştir. Balkan Savaşları sebebiyle annesiyle birlikte İstanbul ve Üsküp arasında sürekli yer değiştirmek zorunda kaldığından, ilk öğrenimini farklı okullarda tamamlamıştır. Bu okullar Kadıköy Osmangazi İlkokulu, Torosyan Ermeni Okulu, Üsküp İrfan Mektebi ve Üsküp Fransız Okulu'