Ahmet Yurt, Anadolu Ələvi-Bəktəşi ozanlıq ənənəsinin nümunələrindən biridir. Yaşadığı əsrdə sazı və sözü ilə öz toplumuna yol göstərmiş, Türk xalq ədəbiyyatı ənənəsinə töhfə vermişdir. Şeirlərində Ələvi-Bəktəşi dünyasının inanca, əxlaqa və insana əsaslanan təməl prinsiplərini əks etdirmişdir. Cəmiyyətdəki pozğunluğu, ikiüzlülüyü və cəhaləti sərt bir dillə tənqid etmişdir. Həyatı boyunca təxminən beş yüz şeir yazmış və bu şeirlərini “Saltuk” təxəllüsü ilə qələmə almışdır. Şeirlərini “Nəfəs” və “Dostun Bağçası” adlı kitablarda toplamışdır.

Ahmet Yurtun Anadolu’nun Kayıp Şarkıları layihəsi çərçivəsində ifa etdiyi “Eşrefoğlu Al Haberi” əsəri (Nezih Ünen) ona geniş tanınma qazandırmışdır.

1 avqust 1934-cü ildə Tuncelinin Ovacıq rayonunda dünyaya gələn Ahmet Yurt, dövrün siyasi hadisələrinin təsiri ilə hələ uşaq yaşlarında həyatının istiqamətini dəyişdirəcək olaylar yaşamışdır. 1938-ci il Dersim Hadisələri zamanı babası öldürülmüş və ailəsi böyük zərər görmüşdür. Bu hadisələrdən sonra ailəsi ilə birlikdə Bilecikin Gölpazarı rayonuna köçmək məcburiyyətində qalan Ahmet Yurt burada doqquz il yaşamışdır. Uşaqlıq dövrü bu yeni mühitdə keçsə də, vətən sevgisini heç vaxt itirməmişdir. 1947-ci ildə ailəsi ilə birlikdə yenidən Tuncelinin Hozat rayonuna qayıtmış və həyatının qalan hissəsini burada keçirmişdir.

Təhsilinə Gölpazarı Mərkəz İbtidai Məktəbində başlayan Ahmet Yurt, məktəbdə uğurlu bir şagird olmuşdur. Daha birinci sinifdə oxuyarkən məktəbə gələn müfəttişə verdiyi ağıllı cavablarla diqqət çəkmiş, sinif atlamış və ibtidai məktəbi dörd ilə tamamlamışdır. Rəsmi təhsili bu səviyyədə qalsa da, həyatda ən böyük müəllimi marağı və öz zəhməti olmuşdur. Köhnə ərəb əlifbası ilə yazılmış mətnləri öyrənmək həvəsi ilə Qurani-Kərim əlifbası istəmiş, ərəb əlifbasını özbaşına öyrənərək Osmanlıca əsərləri oxuya biləcək səviyyəyə gəlmişdir.

1951-ci ildə Tuncelinin Ovacıq rayonundan Hıdır qızı Fethiye xanımla evlənən Ahmet Yurt-un bu evlilikdən altı qız, iki oğlan olmaqla səkkiz övladı dünyaya gəlmişdir. Nəvələri ilə birlikdə geniş bir ailəyə sahib olan Ahmet Yurt-un oğlu Ali Ekber Yurt da dedəlik ənənəsini davam etdirmişdir. Ali Ekber Dədə, universitet təhsilini tamamlamış və Munzur Universitetində magistr təhsili alaraq Tuncelidəki cəm evində rituallar həyata keçirən fəal bir inanc rəhbəri olmuşdur.

Ahmet Yurt, Sarı Saltuq soyundan gəldiyini ifadə edən şəcərəsini evində qoruyub saxlamış və bu soyun şərəfinə uyğun bir həyat yaşamışdır. Dedəlik məqamının məsuliyyətlərini yerinə yetirərək cəm rituallarını idarə etmiş, qurban mərasimlərində dua oxumuş, dəfn mərasimlərində rəhbərlik etmiş, küsülüləri barışdırmış, şəfa diləkləri ilə xəstələrə ümid olmuşdur. Ələvilikdəki dedəlik institutunun müasir dövrdəki ən təsirli təmsilçilərindən biri olaraq xalqın böyük rəğbətini qazanmışdır.

Ahmet Yurt, “Saltuk” təxəllüsü ilə yazdığı şeirlərində Ələvi-Bəktəşi inancının əsas təlimlərini əks etdirmişdir. Haqq, Mühəmməd və Əli sevgisi, On İki İmam bağlılığı, insan sevgisi, təbiət və qürbət kimi mövzular şeirlərinin əsasını təşkil etmişdir. Eyni zamanda sosial ədalətsizlikləri, mənəvi tənəzzülü, cəhaləti, ikiüzlülüyü və pozğunluğu sərt dillə tənqid etdiyi taşlama (satirik) tərzli şeirləri ilə cəmiyyətin vicdanını diri saxlamışdır.

Ahmet Yurt, riyakarcasına ibadət edənləri şeirlərindən birində belə tənqid edir:

Müsəlman görünüb oruc tutarsan

Gündə min cür könül yıkarsan

Beşə aldığını ona satarsan

Beləcə cənnətə vara bilərmi?^【1】 

Cəhalət və savadsızlıq onun şeirlərində ən çox yer alan mövzulardandır:

Cahil könlü qara, bir parça odun

Eşqin şərabından almamış yudum

Dimağında yoxdur ləzzəti, dadın

Restorana gedər, yemək bəyənməz^【2】 

Sistem daxilindəki ədalətsizliklərə də tuşlanmışdır:

Demokratiya sözdə qalır

Güclü zəifdən qisas alır

Məzlumun gözləri yaşla dolur

Heç kəs heç kəsə acımaz oldu^【3】 

Ahmet Yurt, Anadolu xalq şeiri və Ələvi-Bəktəşi ozanlıq ənənəsinin çağdaş bir təmsilçisi olaraq bütün həyatını sazına və sözünə həsr etmişdir. Ömrü boyu iç-içə yaşadığı əxlaqi dəyərləri topluma aşılamaya çalışmış, pozulmaqda olan düzənin qarşısında duraraq ictimai bir xəbərdarlıq funksiyası yerinə yetirmişdir. 2021-ci ildə həyata gözlərini yuman Ahmet Yurt, arxasında sazının və sözünün müqəddəsliyinə inanaraq yaşamış bir ozanın irsini miras qoymuşdur.