`semaayini` Related Article Results

Mevlâna Haftası, Mevlâna Celâleddîn-i Rûmî’nin (1207-1273) vefat yıl dönümünün anıldığı resmî anma dönemidir. Mevlâna, ölüm gününü “Hakk’a vuslat” ve “düğün gecesi” anlamında Şeb-i Arûs olarak nitelendirdiği için bu etkinlikler aynı zamanda “Şeb-i Arûs Törenleri”, “Hazreti Mevlâna’yı Anma Törenleri” ve “Vuslat Yıl Dönümü Uluslararası Anma Törenleri” adlarıyla da bilinir. Vefat Tarihi ve Takvim Mevlâna 5 Cemâziyelâhir 672 (17 Aralık 1273) tarihinde vefat etmiştir. Uzun yıllar Türkiye’de 10-17 Ara

İstanbul ili Zeytinburnu ilçesi sınırları içinde olup adını verdiği Mevlânâkapı dışında 1006’da (1597) yeniçeri kâtibi Malkoç Mehmed Efendi tarafından kendisine ait bir bahçe içinde tesis edilmiştir. İstanbul kara surlarını dışarıdan çevreleyen, büyük kısmı mezarlıklarla kaplı kuşakta yer alır. Bizans döneminde Rhesium diye bilinen, Osmanlı döneminde Yenikapı ya da Bâb-ı Cedîd adlarını alan kapı, sur içi iskânını söz konusu tesise bağlayan yolun üzerinde bulunduğu için Bâb-ı Mevlevîhâne, Mevlevî

Şeb-i Arûs, refers to the ceremonies held annually on the anniversary of Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’s death on Sunday, 17 December 1273 in Konya. Initially centered in Konya, these ceremonies have evolved over time into both a Sufi commemorative ritual and a cultural event of national and international scale.Ertan Özçoban, “Türkiye'de Kültür Turizminin Yabancı Ziyaretçilerin İslam Algısı Üzerindeki Etkileri: Şeb-i Arus Örneği” (Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi, 2018), s. 11. ">【1】 Etymologica

Mevlevi Sema Törenleri, Mevlevilik geleneğinde musikiyle bütünleşmiş, belirli bir mekânsal düzen içinde icra edilen, sözlü ve sözsüz bölümlerden oluşan bir ibadet şekli ve ayinler bütünüdür. Tören; icraya tahsisli semahane denilen mekânda, postnişinin (şeyh) riyasetinde ve mutrip topluluğunun eşliğinde gerçekleştirilir. Yapısal omurgasını “Mevlevi Ayini (Ayin-i Şerif)” ile sema hareketleri oluşturur. Ayin öncesi hazırlıklar, naat-ı şerif, kudüm darbesi, ney taksimi, devr-i veledî ve devamında se

Mevlânâ’nın dünyasında semboller, hakikate açılan kapılar gibidir. Bu yazıda onun sembolik anlatımını, özellikle ney üzerinden ve insan anlayışıyla birlikte, sade bir dille keşfetmeye çalışacağız. Sembol Nedir, Neden Bu Kadar Önemlidir? Sembol, bir şeyin başka bir şeyi temsil etmesidir. Günlük hayatta bile bunu yaparız. Mesela kalp şekli “sevgi”yi anlatır, beyaz renk “temizlik” duygusu uyandırır. İslam düşüncesinde de semboller çok eskiden beri vardır. Örneğin hac ibadetindeki şeytan taşlama, sa

Şeb-i Arûs, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin 17 Aralık 1273 Pazar günü Konya’da gerçekleşen vefatının yıldönümünde, başta Konya olmak üzere çeşitli merkezlerde icra edilen ve zamanla hem tasavvufî bir anma ritüeli hem de ulusal ve uluslararası ölçekli bir kültürel etkinlik niteliği kazanan törenler bütününü ifade eder.Ertan Özçoban, “Türkiye'de Kültür Turizminin Yabancı Ziyaretçilerin İslam Algısı Üzerindeki Etkileri: Şeb-i Arus Örneği” (Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi, 2018), s. 11. ">【1】 Eti

📍 Mevlana Müzesi Nerede? Mevlana Müzesi, Türkiye’nin ortasında yer alan Konya şehrindedir. Konya, tarih boyunca pek çok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Bugün ise Mevlana’nın öğretileri sayesinde dünyanın dört bir yanından gelen ziyaretçilerle dolup taşar. Müzeye girdiğinizde yemyeşil bahçeler, rengârenk çiçekler ve huzurlu bir ortam sizi karşılar. (Yapay zeka ile oluşturulmuştur) " image-element-format="right" image-source="https://cdn.t3pedia.org/media/uploads/2025/08/07/dMZN95gO1K9oFNiKWK0

Sözlükte “işitmek, duymak, dinlemek; işitilen söz, güzel ses, iyi şöhret” anlamlarındaki semâ‘ kelimesi genellikle “şarkı, nağme, mûsiki, raks” mânalarını çağrıştıracak biçimde kullanılmaktadır. İlk sûfî müelliflerin eserlerinde semâ “sûfînin kendisine gelen vâridi işitmesi ve işittiğini kalbe aktarması” anlamına gelmektedir. Hücvîrî şeriatı ve dini vâcip kılan şeyin sem‘ (işitme, vahiy, nakil) olduğunu, şer‘î hükümlerin kabulünün işitmeye dayandığını, dinî mükellefiyetler sahasında kulağın gözd