OsVakıf, İslâm hukukunun toplumsal dayanışma ve kamu hizmeti anlayışı içinde geliştirdiği en kalıcı kurumlardan biridir. Mal veya gelir getirici varlıkların toplum yararına tahsisi temeline dayanan bu müessese, Osmanlı Devleti’nde sadece bir hayır geleneği değil, doğrudan doğruya devletin sosyal ve ekonomik düzeninin asli bir unsuru hâline gelmiştir. Osmanlı toplumunun eğitimden sağlığa, iaşeden altyapıya kadar pek çok ihtiyacının karşılanmasında belirleyici olan vakıflar, hem bireysel inisiyatifl
TR
Fetullah AL
AlKöken“Alan” kelimesi, Eski Türkçe alaŋ biçimindedir ve "ağaçsız, düz, açık yer" anlamına gelir. Zamanla bu anlamı genişleyerek hem somut hem soyut bağlamlarda kullanılır hale gelmiştir.Kullanım AlanlarıCoğrafi / Doğal Mekân Bağlamı: Yeryüzünde düz, açık ve çoğunlukla doğal nitelikli yerleri tanımlamak için kullanılır.Yüzölçümsel Bağlam: İki boyutlu yüzeylerin büyüklüğünü niceliksel olarak ifade etmek amacıyla kullanılır.Tören ve Etkinlik Mekânı Bağlamı: Topluca yapılan faaliyetlerin gerçekleştiğ
TR
İbrahim Filiz
SoKöken"Sosyal" sözcüğü, İngilizce ve Fransızca social (yoldaşlık eden, cana yakın, topluma uygun, toplumsal) kelimesinden uyarlanmıştır. Bu kelime, Latince socialis (yoldaşlığa ilişkin, dostane) sözcüğünden gelmektedir. Socialis, Latince socius (yoldaş, müttefik) kelimesinden türetilmiştir. Socius ise, Hint-Avrupa anadilinde yazılı biçimi bulunmayan sek- (peşinden gitmek) köküne dayanmaktadır.Kullanım AlanlarıSosyoloji: Toplumun yapısı, bireylerin birbirleriyle ilişkileri ve grup davranışları bağ
TR
İbrahim Filiz
YeYeni nesil mafya kavramı, klasik yeraltı örgütlerinin yapısal, kültürel ve stratejik özelliklerinden ayrılarak dijital çağın dinamiklerine uyum sağlamış organize suç yapılanmalarını tanımlamak için kullanılmaktadır. Bu gruplar, hiyerarşik bir örgütlenmeden ziyade ağ tipi bir yapı sergilemekte, sosyal medya platformları üzerinden görünürlük kazanmaktadır. Üyeler genellikle 15-25 yaş aralığındaki gençlerden oluşmakta ve çoğu düşük gelirli bölgelerde ortaya çıkmaktadır. Bu durum, suçun bireysel bir
TR
Burak Enes
EmEmpati nedir, nasıl yapılır ve kim bu empati canavarı?Birinin gözlerine bakıp onun yerine utanmış, onun yerine üzülmüş, onun yerine öfkelenmiş olma ihtimalin var mı? Dahası, bu duygular seni geceleri uykusuz bırakıyor, kendi hayatını bile ikinci plana atmana neden oluyor mu? Eğer cevabın “evet”se, hoş geldin: Belki de bir empati canavarısın.Empati Nedir?Empati, en basit tanımıyla, bir başkasının duygularını anlama ve hissetme becerisidir. Onun gözünden dünyaya bakmak, onun acısını içimizde hisse
TR
Birgül Kalkan

Brezilya'nın büyük kentleri, yalnızca mimari görkemi, doğal zenginlikleri ya da kültürel çeşitliliği ile değil; aynı zamanda gecekondu bölgeleriyle de dikkat çeker. Bu bölgeler arasında en dikkat çekici olanları, genel olarak “favela” olarak adlandırılan ve resmi planlamanın dışında gelişmiş yerleşim alanlarıdır. Özellikle Rio de Janeiro ve São Paulo gibi metropollerde yaygınlaşan bu mahalleler, Brezilya’daki modernleşme sürecinin marjinalleştirdiği toplumsal kesimlerin barınma sorununun mekânsa
TR
Ahsen Karakaş
BeKökenArapça بشرى (beşerī), بشر (beşer, "insan") kökünden türetilmiştir. Osmanlı Türkçesinde, özellikle insana özgü durumları ve insan topluluklarını ifade etmek için yaygın olarak kullanılmıştır.Kullanım AlanlarıBilim ve Akademi: Beşerî coğrafya, beşerî bilimler gibi insanla ilgili alanları tanımlamak için.Felsefe ve Sosyoloji: İnsan doğasını ve toplumsal yapılarını açıklamak için.Edebiyat ve Sanat: İnsan duygularını, davranışlarını ve toplumsal yaşamı konu alan eserlerde.
TR
Mehmet Salih Çoban

Harput Kürsübaşı Kültürü ve Musikisi; Harput, tarih boyunca hem iktisadi hem idari hem de kültürel bir merkez olarak önemli bir yer tutmuştur. Bölge halkı, bu kültürel kimliğini çeşitli geleneksel toplantılar aracılığıyla yaşatmış ve müzik üretimi ile icrasını özgün biçimlerde gerçekleştirmiştir. Bu bağlamda, özellikle kış aylarında ev ve köy odalarında düzenlenen kürsübaşı meclisleri, Harput kültürünün en önemli unsurlarından biridir.Kürsübaşı Meclislerinin ÖzellikleriKürsübaşı toplantıları, sa
TR
Miray GÜR

Sosyal norm, bir toplumda bireylerin nasıl davranması gerektiğini belirleyen yazılı olmayan kurallar ve beklentilerdir. Gelenekler, görgü kuralları, ahlaki değerler ve sosyal alışkanlıklar bu normların bir parçasıdır. Sosyal normlar, toplumsal düzeni sağlamak, bireyler arasında uyumu artırmak ve ortak değerleri korumak için önemli bir rol oynar. Zamanla değişebilir ve kültürden kültüre farklılık gösterebilir.(Yapay zeka tarafından oluşturulan görsel)" image-alternate="" image-element-format="cen
TR
Fatihhan Adana
İnKÖKENArapça ˀns kökünden gelen ˀinsān (إنسان) "insanlık, insan soyu" sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük, Arapça ˀins (إنس) "tek kişi, insan" sözcüğünden türetilmiştir. (NOT: Bu sözcük Aramice/Süryanice nş kökünden gelen ināş veya īnāş (אִינָשׂ) “insan” sözcüğü ile eş kökenlidir. Bu sözcük İbranice nş kökünden gelen aynı anlama gelen enōš (אנוש) sözcüğü ile eş kökenlidir. Bu sözcük Akatça nişu “halk, kavim” sözcüğü ile eş kökenlidir.)KULLANIM ALANLARIFelsefi ve Tasavvufi Kullanım: İnsanlık, insanın
TR
Kerem Akıl