
Dabke, Levant bölgesinde (Filistin, Lübnan, Suriye, Ürdün ve çevresi) yaygın olarak icra edilen, topluluk temelli bir halk dansıdır. Tarihsel süreç içinde hem eğlence hem de dayanışma unsurlarını birleştiren bu dans, 2023 yılında UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi’ne dahil edilmiştir. Hem erkekler hem de kadınlar tarafından icra edilen Dabke, düz bir hat veya yarım daire biçiminde dizilen dansçıların el ele tutuşarak senkronize biçimde adım atmasıyla gerçekleştirilir. Dabke Dansı (AA) "
TR
Sümeyye Akkanat Terzioğlu

Bireycilik, bireyin özerkliğini, bağımsızlığını, kişisel tercihlerini ve hedeflerini toplumsal bütünün önüne alan felsefi ve toplumsal bir yaklaşım olarak tanımlanır. Bu yönelim, bireyin kendi yaşamı üzerinde söz sahibi olabilme, kendi değer sistemine göre karar verebilme ve dışsal baskılardan görece bağımsız biçimde hareket edebilme kapasitesini ön plana çıkarır. Bireyciliğin temelinde, bireyin yalnızca toplumsal bir varlık değil, aynı zamanda özgün düşünceleri, istekleri ve amaçları olan bağım
TR
Ömer Said Aydın

Cumhuriyet dönemi Türkleri olarak, aslında kim olduğumuzu gerçek anlamda anlamak açısından talihli olduğumuz en önemli şeylerden biri de İstiklâl Marşı gibi bir millî marşımızın olmasıdır. İstiklâl Marşı bir şiirdir. Bu da bize hem şiirin toplumun inancını ve kültürel mirasını ihtiva etmekte ne denli ehemmiyetli bir saha olduğunu hem de millî marşı şiir olan bir millet olarak ecdadımızın sanatla nasıl hemhâl olduğunu gösteren kıymetli bir aynadır. Bazen şiirlerimi gösterdiğim insanlardan bazılar
TR
Gürkan Pur
EsKöken Esaret kelimesi, Arapça ˀsr kökünden türeyen “tutsak olma, esirlik” anlamındaki isāra(t) (إسارة) sözcüğünden gelmektedir. Bu sözcük, yine aynı kökten gelen asīr (أسير) “esir, tutsak” kelimesinden türemiştir. Kullanım Alanları Siyasi ve tarihî bağlam: Sömürgecilik, işgal, mandater yönetimler gibi toplumsal yapıları tanımlarken “esaret” kavramı sıkça kullanılır. Hukukî bağlam: Klasik İslam hukukunda, savaşta elde edilen tutsaklar için uygulanabilecek statüler (azat, kölelik, fidye vs.) tartı
TR
Tuğba Aygün

Toplum Sözleşmesi, 18. yüzyıl Aydınlanma dönemi düşünürlerinden Jean-Jacques Rousseau tarafından kaleme alınmıştır. İlk olarak 1762 yılında yayımlanan eser, siyaset felsefesi alanında birey ile toplum arasındaki ilişkiyi kuramsal temelde incelemektedir. Fransızcadan Türkçeye Vedat Günyol tarafından çevrilmiş olan eser, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları tarafından 2019 yılında yayımlanmıştır. Eser, toplum düzeninin meşruiyetini, halk iradesini ve egemenliğin doğasını kuramsal çerçevede ele alır
TRElyesa Köseoğlu
İsKökeni Arapça kökenli bir kelimedir. Arapça “استقلال” (istiklāl) sözcüğünden Türkçeye geçmiştir. Bu kelime, kök olarak “kendi başına hareket etme, bağımsız olma” anlamına gelen “kall" kökünden türemiştir. Kullanım Alanları Edebiyat: Bağımsızlık, özgürlük ya da bireyin kendi yolunu çizme temalarının işlendiği şiir, roman ve denemelerde anlam derinliği katmak için sıkça tercih edilir. Basın: Manşetlerde ve köşe yazılarında toplumsal mücadeleleri, bağımsızlık süreçlerini veya bireysel özgürlükleri
TRElanur Elmas Hizal

Bir Böceğin Yaşamı, 1998 yılında Pixar Animation Studios tarafından üretilmiş ve Walt Disney Pictures tarafından dağıtılmış olan bilgisayar animasyonu bir uzun metraj filmdir. Pixar’ın ikinci uzun metrajlı yapımı olan film, dijital animasyon teknolojisinin gelişim sürecinde önemli bir dönüm noktası olarak değerlendirilmiştir. Hikâyesi, bir karınca kolonisinin, kendilerini sömüren çekirgelere karşı verdiği mücadele etrafında şekillenmektedir. Konu Film, hayali bir adada yaşayan karınca kolonisini
TR
Ayşe Hümeyra Akkanat

Özgürlüğün Sesi: Bilal, 2015 yılında yapımı tamamlanmış ve küresel ölçekte gösterime sunulmuş olan animasyon türündeki tarihsel bir sinema filmidir. Film, her yaştan izleyiciye hitap edecek biçimde tasarlanmış olup özellikle dini, ahlaki ve özgürlük temalarına dayalı anlatım barındırmaktadır. Yapımın dili İngilizce olmakla birlikte, Türkçe dublajlı versiyonu da sunulmuştur. Konu ve Tematik Yapı Film, İslam tarihinin erken dönem isimlerinden biri olan Bilal-i Habeşî’nin hayat hikâyesinden esinlen
TR
Ahsen Karakaş

İnsanın dünyaya gelişi sessiz ama derin bir sarsıntıdır. Bir çığlıkla başlarız ama o çığlık yalnızca havada değil, varoluşun bilinmezliğinde de yankılanır. Ne adımızı biz koyarız, ne bedenimizi seçeriz. Hangi dilde konuşacağımızı, hangi inançla büyütüleceğimizi ya da tarihin hangi döneminde gözümüzü açacağımızı da biz belirlemeyiz. Bir sabah, bir yerde, bir zaman “varız”dır. Heidegger, bu hali bir kelimeyle özetler: Geworfenheit. Türkçeye genellikle fırlatılmışlık ya da atılmışlık olarak çevrili
TR
Edanur Karakoç

Yevgeni Zamyatin, 1920 yılında “Biz” adlı distopik romanını yazmıştır. “Biz”, 26. yüzyılda geçen, totaliter bir toplumda bireyselliğin yok edildiği distopik bir geleceği anlatır. Konu Romanda insanlar bir şehirde camdan evlerde yaşar, numaralarla anılır ve sıkı gözetim altındadır. Tüm hayat, devletin belirlediği kurallar çerçevesinde kontrol edilir; bireysel duygu ve düşünceler yasaktır. Ana karakter D-503, toplumun sadık bir üyesi olan yetenekli bir mühendistir. Ancak, I-330 adlı bir kadınla ta
TR
Yahya B. Keskin