`numeroloji` ile İlgili Madde Sonuçları

DÂD

DÂD

(867 sözcük)
20 Kasım 2024

Ebced hesabında sayı değeri 800 olup Osmanlı ve Fars alfabelerinin de on sekizinci harfidir. Şekil itibariyle “sâd”a benzer; üstüne konulan bir nokta ile ondan ayırt edilir ve “ed-dâdü’l-mu‘ceme” adıyla anılır. Kelimelerde daima aslî harf olarak yer alır, bedel veya zâit olarak bulunmaz. Mahreci dil kenarının başlangıç kısmıyla öğütücü dişlerin arasıdır. Telaffuzu sırasında dilin sol kenarını kullanmanın sağ kenarına nisbetle daha kolay olduğu kabul edilmiş, bu arada Hz. Ömer’in iki kenarı birli

TR
İslam Ansiklopedisi

İslam Ansiklopedisi

Notaların Dünyası

Notaların Dünyası

(538 sözcük)
21 Ekim 2025

Müzik, duygularımızı seslerle anlatmanın en güzel yoludur. Ancak sesler gelip geçicidir; bir kere söylendiklerinde, eğer kaydedilmezlerse unutulurlar. İşte bu yüzden insanlar, sesleri yazıyla gösterebilmek için bir sistem geliştirmiştir. Bu sistemi tanımak için okumaya devam etmelisin Bilgi Kâşifi! 🎼Nota Nedir? Nota, bir sesin yüksekliğini (kalın ya da ince olmasını), süresini (uzun ya da kısa çalınmasını) ve şiddetini (gür ya da hafif duyulmasını) gösteren işaretlerdir. Notaların birleşerek bi

TR
Nida Öztürkmen

Nida Öztürkmen

Mayıs Yedisi Bayramı

Mayıs Yedisi Bayramı

(459 sözcük)
29 Aralık 2025

Mayıs Yedisi Bayramı, Doğu Karadeniz kıyı folklorunda baharın gelişiyle ilişkilendirilen, ritüel, bereket ve arınma temelli geleneksel bir takvim bayramıdır. Rumi takvime göre Mayıs ayının yedinci gününde kutlanan bu bayram, başta Giresun, Ordu ve Trabzon kıyı yerleşimleri olmak üzere bölge halkının kolektif belleğinde yer alan uygulamalarla şekillenmiştir. Mayıs Yedisi; su, taş ve sayı sembolizmi etrafında gelişen ritüeller aracılığıyla doğayla ilişki kurmayı, bolluk ve sağlık dilemeyi amaçlaya

TR
Furkan Çıracı

Furkan Çıracı

BÂLİŞ

BÂLİŞ

(96 sözcük)
20 Kasım 2024

Cengiz Han devrinde kullanılan bâlişler altın ve gümüş olarak basılmıştır. Bâliş, Moğollar’ın birbirinden ayrı küçük devletler haline gelmesinden sonra XIV. yüzyılda Çin’de ve İlhanlılar tarafından da İran’da kullanılmıştır. Tarihçi Atâ Melik Cüveynî, Vassâf ve Cûzcânî eserlerinde bu para biriminin dinar, dirhem ve miskal karşılığı değerini farklı olarak vermektedirler. Bu farklılık muhtemelen bâlişin değişik zamanlarda değer kazanması veya kaybetmesinden kaynaklanmaktadır. Meselâ Vassâf altın b

TR
İslam Ansiklopedisi

İslam Ansiklopedisi