
Barış Manço, Türk müzik tarihi içerisinde geleneksel kaynakları özgün bir formda yorumlayarak müziği bir mesaj iletme aracı olarak etkin bir biçimde kullanan, sadece müziğiyle değil yaşantısı ve kılık kıyafetiyle de ön plana çıkan özgün bir sanatçıdır. Bir toplumun maddi ve manevi varlığı ile yazılı ve sözlü değerlerini oluşturan kültürel mirasın aktarımını ve korunmasını sağlayan dil ve kültür öğretimi, insanın ve toplumların gelişmesinde hayati bir önem taşımaktadır. Barış Manço'nun Sanatçı Ki
TR
Gözde Cabadak

Setar, İran klasik müzik geleneğinin en temel telli çalgılarından biri olan, uzun saplı bir lavta türüdür. Farsça "üç" anlamına gelen se ve "tel" anlamına gelen tar kelimelerinin birleşimiyle isimlendirilmiş olsa da, modern dönem setarları genellikle dört tele sahiptir. İran müzik kültürünün estetik, felsefi ve teknik özünü bünyesinde barındıran bu enstrüman, özellikle İran klasik repertuvarının (Radif) icrasında merkezi bir rol oynamaktadır. Tarihsel Gelişim ve Kökenler Setar’ın tarihsel kökler
TR
Kadriye Beyza Kirenci

Bir yabancıydım kendi evimde Duvarlara çarpıp döndüm bin kere Senin sesinde buldum bir nefes Nefessizlikte boğuldum milyon kere Gözlerinde bir çıkış aradım Karanlıkta tek ışık sandım Senin için geldim, her şeyi yaktım Her şeyi dağıttım, sanırım Senin için geldim, seni umut ederek döndüm Sende ışık gördüm, kendi ışığımı söndürdüm Işığı süzdüm gözümle, kendimde gördüm seni Senin yüzünde, senin yüzünden Yokluğun ağır, altında kaldığım İçimden geçen hep aynı sancı Kendime düşman ettin beni Yalnızlığ
TR
Selahattin Köseoğlu
RaKöken Kelimenin kökeni, Fransızca "coşkulu edebi veya müzikal eser" manasındaki rhapsodie terimine dayanır. Bu ifadenin aslı ise Eski Yunanca rhapsōidós (ῥαψῳδός) sözcüğüdür. Tarihsel olarak "destan okuyan ozan" anlamına gelen bu terim; "birbirine eklemek, dikiş dikmek" anlamındaki rháptō (ῥάπτω) ile "şarkı" anlamındaki ōidḗ (ᾠδή) kelimelerinin birleşmesiyle oluşmuştur. Kullanım Alanları Müzikal Kompozisyon ve Teori: Müzikolojide; klasik sonat veya senfoni gibi katı ve simetrik yapısal formlara
TR
Cemile YAKAÇ
MaKöken Arapçadaki mwl köküne dayanan ve "şarkı söyleyerek dolaşan dilenci" ya da "dilenci şarkısı" anlamlarını taşıyan mawwāl (موّال) kelimesinden dilimize aktarılmıştır. Kullanım Alanları Müzik: Halk türkülerindeki nakarat yapılarını ve geleneksel Arap ezgi türlerini tanımlamak için kullanılır. Edebiyat: Balkan Türklerinin yazılı kültüründe ve sözlü nazım türlerinde yer alan eserleri belirtmek amacıyla kullanılır. Sosyal: Günlük dilde asılsız iddiaları veya inandırıcılığı olmayan boş konuşmaları
TR
ZUŞAN ÖNER

Matraka (veya İspanyolca yazılışıyla matraca), idyofon ailesine mensup olan, geleneksel bir vurmalı çalgı ve gürültü çıkarıcı tezahürat aracıdır. Çoğunlukla ahşaptan üretilen bu alet, bir sapın ucuna yerleştirilmiş dişli bir çark ile bu çarka çarparak dönen tahta çekiçlerin veya esnek parçaların mekanik etkileşimi yoluyla ses üretmektedir. El ile dairesel bir şekilde çevrildiğinde yüksek, tıkırdayan ve sürekli bir gürültü çıkaran matraka, tarihsel süreçte dini ritüellerde ve sivil uyarı sistemle
TR
Burak Enes

“Müzik ruhun gıdasıdır” demişler. Hangi müzik? Ya da soruyu şöyle soralım: Hani müzik? Bugün etrafımıza kulak verdiğimizde, gerçekten müzikten mi bahsediyoruz yoksa toplumu çürüterek etrafa yayılan bir ses kirliliğinden mi? Ruhumuzu beslemesi gereken şey, artık çoğu zaman kirletiyor. Sözde şarkılar sanattan uzak, ticari kaygılarla üretilmiş, kültürden kopuk, hatta çoğu zaman edep ve ahlak sınırlarını hiçe sayan metinlerden ibaret. Böyle bir ortamda “müzik ruhun gıdasıdır” sözü, ironik bir hal al
TR
Elif Laçin

“Acem Kızı”, sözlü gelenekte farklı varyantlarıyla Orta Anadolu ve Çukurova bölgelerine mal edilen; söz, ezgi ve “hikâye” katmanlarıyla kuşaktan kuşağa aktarılan bir Türk halk türküsüdür. 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren özellikle radyo ve plak aracılığıyla geniş kitlelere ulaşarak kamusal bellekte yer edinmiş, TRT repertuarında ise Kırşehir yöresine kayıtlı hale gelmiştir. Ancak türkünün çıkış bağlamı, kaynak kişisi ve sözlerin ilk dizilişi etrafında farklı rivayetler ortaya çıkmıştır. K
TR
Burak Enes

Viva La Vida, İngiliz rock grubu Coldplay tarafından 2008 yılında kaydedilen ve yayımlanan bir single parçadır. Şarkı, grubun dördüncü stüdyo albümü Viva la Vida or Death and All His Friends içinde yer almakta olup, alternatif rock ve barok pop unsurlarını bir araya getirir. Parça, yayımlandığı dönemde uluslararası listelerde büyük başarı elde etmiş ve Coldplay’in en bilinen eserlerinden biri hâline gelmiştir. Sözler ve Temalar Parça, bir zamanlar güçlü olan bir liderin düşüşünü ve pişmanlıkları
TR
Osman Özbay

Englishman in New York, İngiliz şarkıcı ve söz yazarı Sting tarafından 1987 yılında kaydedilen ve yayımlanan bir single parçadır. Şarkı, Sting’in ikinci solo albümü Nothing Like the Sun’da yer almakta olup, caz, pop ve yeni dalga (new wave) unsurlarını bir araya getirir. Parça, New York’ta yaşayan bir İngiliz'in deneyimlerini ve yabancı olmanın getirdiği toplumsal ve kültürel farkları yansıtan temaları işler. Sözler ve Temalar Şarkının sözleri, İngiliz yazar Quentin Crisp’in New York’a taşınmış
TR
Osman Özbay