`metafizik` ile İlgili Madde Sonuçları

Osmanlı tıp düşüncesi, sağlık ve hastalık olgularını yalnızca bedensel işleyiş üzerinden açıklayan bir sistem olmaktan ziyade, insanı fiziksel, ruhsal ve metafizik boyutlarıyla birlikte ele alan bütüncül bir anlayışa dayanmıştır. Bu yaklaşımda tıbbi bilgi, felsefi ve dini düşünce gelenekleriyle iç içe geçmiş; özellikle insan bedeninin işleyişi, evrenin düzeni ve varlık anlayışıyla ilişkili bir çerçevede değerlendirilmiştir. Osmanlı tıp literatüründe metafizik unsurlar, hastalıkların nedenlerinin

“İnsanın içinde, hiçbir simülasyonun tamamen susturamayacağı aşkın bir hakikat çağrısı vardır.”The Truman Show, modern insanın yalnızca medya tarafından kuşatılmışlığını değil, temsilin hakikatin yerine geçtiği bir dünyada insanın ontolojik statüsünün nasıl dönüştüğünü anlatan güçlü metafizik bir alegoridir. Film çoğu zaman televizyon kültürü, gözetim toplumu ya da medya manipülasyonu bağlamında okunmuştur; ancak bu okumalar filmin merkezindeki daha derin soruyu çoğu zaman ıskalar: İnsan, kendis

Zenon'un Paradoksları, MÖ 5. yüzyılda Güney İtalya’daki Elea kentinde yaşamış olan filozof Zenon tarafından geliştirilen, hareketin, çokluğun, mekanın ve zamanın doğasına ilişkin sağduyu ile mantıksal analiz arasındaki çelişkileri ortaya koyan bir dizi felsefi argümandır. Felsefe tarihinde mantıksal düşüncenin sınırlarını zorlayan bu paradokslar, Elea Okulu’nun kurucusu Parmenides’in varlığın "Bir", değişmez, bölünmez ve hareketsiz olduğu yönündeki monist (bircilik) öğretisini, karşıt görüşlerin

KökenArapça kökenli bir kelimedir. Ruhani kelimesi (ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ), Arapça "rūḥ" kelimesinden türeyen "rūḥān" kelimesine nispet eki olan "-ī" getirilmesiyle oluşmuştur.Kullanım AlanlarıDinî ve Mezhepsel Alanlar: Din adamlarını, ruhban sınıfını veya mezheple ilgili işleri tanımlamak için kullanılır.Maneviyat ve Tasavvuf: Duyular ötesi, içsel huzur ve ruhsal derinliği ifade eden durumlarda geçer.Edebiyat ve Sanat: İç dünyaya, soyut duygulara veya estetik hazza vurgu yapılan eserlerde kullanılır.Felsefe v

René Jean-Marie-Joseph Guénon (1886–1951), 20. yüzyılın ilk yarısında gelenekselci düşünce akımının öncülerinden biri olarak kabul edilen Fransız asıllı düşünürdür. Katolik bir ailede yetişmiş, eğitim hayatına dinî okullarda başlamış, gençlik yıllarında spiritüalizm, masonluk ve ezoterizm gibi farklı entelektüel ve metafizik çevrelerde bulunmuştur. 1912 yılında İslamiyet’i benimseyerek "Abdülvâhid Yahyâ" adını almış, özellikle Şâzeliyye tarikatına intisap ettikten sonra metafizik, gelenek ve man

Gözleri Olan Hiçbir Şeyi, çağdaş Türk şiirinin özgün isimlerinden Zeynep Arkan’ın bireyin iç dünyasını, toplumsal gerçekliğe karşı duyarlılığını ve sessizliğin metafizik boyutunu sorguladığı bir şiir kitabıdır. Şair, varlık ile anlam, masumiyet ile tahakküm, güç ile kırılganlık arasındaki sınırları şiir diliyle yeniden tarif eder. Eserdeki şiirler hem bireysel hem de toplumsal okumalarla değerlendirilebilecek çok katmanlı bir anlatıma sahiptir. Arkan’ın şiirsel yaklaşımı, klasik duyarlılığı mode

KökenFenafillah (ﻓﻨﺎ ﻓﻰﺍﻟﻠّﻪ) Arapça kökenli bir kelimedir. Arapça "yok olma” anlamına gelen fena kelimesi, harf-i cer eki fі- Allah isminin birleşimiyle oluşmuş bir kelimedir.Kullanım AlanlarıTasavvufta, "fenâfillâh", seyr-i sülûk yolculuğunun son safhası olarak kabul edilir. Bu hâl, müridin (tasavvuf yolcusu) nefsini tamamen terk ederek Allah’ın zatında yok olması anlamına gelir.Dini metinlerde, Allah’a tam teslimiyetin ve dünyevi benliğin terk edilmesinin en üst aşaması olarak tanımlanır. Bu

Theseus’un Gemisi paradoksu, kimlik ve değişim kavramlarını sorgulayan klasik bir felsefi düşünce deneyidir. Bir nesnenin tüm parçalarının zaman içinde değiştirilmesi halinde, o nesnenin hâlâ aynı nesne olup olmadığı sorusunu gündeme getirir. Bu problem, yalnızca nesnelerle sınırlı kalmayıp insan kimliği, bilinç ve varoluş gibi alanlarda da önemli tartışmalara ilham vermiştir. Paradoks, tarih boyunca filozofların dikkatini çekmiş ve farklı varyasyonlarla felsefi düşünceye zenginlik katmıştır.Tar

KökenFransızca monade sözcüğünden gelmektedir. Bu sözcük Eski Yunanca monás, monad- (μονάς, μοναδ-) “birlik, birim” sözcüğünden, o da mónos (μόνος) “bir, tek” kökünden türemiştir.Kullanım AlanlarıFelsefe ve Metafizik: Leibniz felsefesinde ontoloji ve varlık anlayışı anlamlandırmada merkezi bir kavram olarak kullanılır.Karşılaştırmalı Felsefe Tarihi: Demokritos’un atomcu öğretisine karşı geliştirilmiş, maddenin temel birimlerini değil, varlığın ruhsal ve metafizik birimlerini ifade eden bir model

KökenArapça ˁcz kökünden gelen muˁcize(t) معجزة “1. aciz bırakan şey 2. İslam inancında peygamberlere mahsus olan doğaüstü eylem” sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Arapça ˁaciza عجز “aciz idi” fiilinin mufˁile(t) vezninde IV. etken fiil sıfatıdır.【1】 Kullanım AlanlarıDin: Peygamberlerin, kendilerine inanmayan insanlara peygamberliklerini ispat etmek amacıyla Allah'ın izniyle gösterdikleri olağanüstü olaylar için kullanılır. Genel: İnsan aklının alamayacağı, tabiatüstü sayılan ve insanları hayran