`kulturel-kimlik` ile İlgili Madde Sonuçları

"Türkülerde Yaşayan Şehir: Erzurum", İsmail Bingöl tarafından kaleme alınmış ve Dergâh Yayınları'nın "Erzurum Kitaplığı" serisi kapsamında yayımlanmış, Erzurum şehrinin kültürel kimliğini, insanını, mimarisini ve dilini türküler aracılığıyla ele alan deneme ve inceleme kitabıdır. Eser, şehrin değişen yüzü karşısında "duyarlı, vefalı bir kalemin yazıları" olarak, Erzurum'a duyulan derin bir sevgiyi ve kültürel bir sorumluluğu yansıtır. İlk baskısı 1999'da yapılan kitap, 345 sayfadan oluşmakta ve

Niğde Sarım Burma Tatlısı, özel olarak hazırlanan yufka hamurunun cevizle doldurulup oklavaya sarılarak şekil verilmesi, yağ ile pişirilip ardından şerbetlenmesiyle yapılan geleneksel bir şerbetli tatlıdır. Üretim sürecindeki özgünlükler, tatlının Niğde iline ait kültürel kimliğini ve mahreç işaretiyle tescillenmiş yöresel niteliğini yansıtır.Coğrafi İşaret ve Tescil BilgileriNiğde Sarım Burma Tatlısı, 6769 sayılı Sınai Mülkiyet Kanunu kapsamında 17 Mart 2025 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurum

Afrika Geleneksel Mimarisi, Afrika kıtasındaki yerel toplulukların uzun tarihsel süreç içinde geliştirdikleri, doğal çevreye ve kültürel değerlere uyumlu yapı üretme biçimlerini kapsar. Bu mimari yaklaşım, kıtanın farklı etnik gruplarının iklim, coğrafya ve toplumsal yapıları doğrultusunda şekillenmiştir.Yapılarda taş, ahşap, kerpiç ve saz gibi yerel malzemeler kullanılır; biçimsel özellikler ise çoğunlukla iklime uyum ve toplumsal işlevlere göre belirlenir. Yuvarlak planlı yapılar, konik çatıla

Bayburt Ehramı, soğuk iklim koşullarına karşı koruyuculuğuyla bilinen, geleneksel yöntemlerle el tezgâhlarında üretilen yerel bir yün dokuma türüdür. Bu ürün, hem kültürel kimliğin bir unsuru olarak hem de yerel kalkınma aracı niteliğiyle Bayburt’un önemli geleneksel el sanatları arasında yer almaktadır.Tarihî Arka PlanBayburt Ehramı’nın tarihi, kentin kırsal dokumacılık geleneklerine dayanmaktadır. Geçmişte evlerde kadınlar tarafından dokunan ehramlar, günlük yaşamda yaygın olarak kullanılmış;

Tonya Tereyağı, Trabzon’un Tonya ilçesinde üretilen ve özel yöntemlerle hazırlanan bir tereyağıdır. Kendine özgü tadı, kıvamı ve kokusu ile tanınır. Yalnızca yörede yetişen hayvanların sütünden yapılması, onu diğer tereyağlarından ayırır.Coğrafi İşaret TesciliTonya Tereyağı, Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından 2018 yılında Coğrafi İşaret Tescil Belgesi almıştır. Bu tescil, ürünün belirli bir bölgeyle özdeşleştiğini ve geleneksel yöntemlerle üretildiğini garanti eder. Böylece Tonya’nın adı, ka

“Türkülerde Yaşayan Şehir: Erzurum” (The City That Lives in Folk Songs: Erzurum) is a collection of essays and analyses authored by İsmail Bingöl and published by Dergâh Yayınları as part of its "Erzurum Library" series. The book examines the cultural identity, people, architecture, and language of the city of Erzurum through its folk songs (türküler). Described as "the writings of a sensitive and faithful pen" in the face of the city's changing landscape, the work reflects a deep affection and

Taco, Meksika mutfağının temel taşlarından biri olup tarihsel kökenleri, kültürel önemi ve küresel etkisiyle dikkat çeken bir yiyecektir. Mısırın evcilleştirilmesinden bu yana gelişen tortilla geleneği, taconun temelini oluşturur. Taco, sadece bir yemek değil, aynı zamanda Meksika'nın sosyal yapısını, tarihini ve kültürel kimliğini yansıtan bir semboldür.Köken ve TarihçePre-Hispanik DönemTaco'nun kökeni, Meksika'nın yerli halklarının mısır bazlı beslenme alışkanlıklarına dayanır. Antropolojik bu

Bharata Natyam, kökenleri Hindistan’ın Tamil Nadu bölgesine dayanan klasik bir Güney Hindistan dans formudur.【1】 Tarihsel olarak Hindu tapınaklarında icra edilen bu dans, özellikle kadın dansçılar tarafından Tanrı Şiva’ya ve diğer tanrılara ibadet amacıyla uygulanmıştır【2】 . İsim kökeni genellikle "bhāva" (duygu), "rāga" (melodi) ve "tāla" (ritim) kelimelerinin birleşiminden türediği şeklinde yorumlanır.【3】 Bu yorum, Bharata Natyam’ın duygusal anlatı, müziksel yapı ve ritmik zamanlama öğelerinin

Cemil Meriç’in Mağaradakiler adlı eseri, 1978 yılında yayımlanmış ve düşünce dünyasında bir etki bırakmıştır. Yazar, bu eserinde aydın kavramını, Türk aydınının toplumla olan ilişkisini ve aydın sorumluluğunu ele alır. Platon’un mağara alegorisinden ilham alan eser, bireyin ve toplumun karanlıktan aydınlığa çıkışını, düşüncenin yol gösterici rolünü vurgular. Meriç, Doğu ve Batı medeniyetlerini karşılaştırarak, Türk toplumunun kültürel kimliğini, değerlerini ve modernleşme sürecindeki sancılarını

Köken“Mankurt” sözcüğü, Türkçeye Kırgız yazar Cengiz Aytmatov’un 1980 tarihli Gün Olur Asra Bedel (Kırg. Kılım Karıtar Bir Kün) adlı romanı aracılığıyla geçmiştir. Bu romanda, “mankurt” kelimesi, düşman güçlerce zihni silinmiş ve kendi halkına yabancılaştırılmış bir kişi anlamında kullanılmıştır. Sözcüğün kökeni Moğolca manggur (“ahmak”) kelimesine dayanmaktadır. Aytmatov’un eserinden sonra kelime Türkçede mecazi anlam kazanarak dilde yerleşmiştir.Kullanım AlanlarıEdebî ve alegorik metinlerde: Ö