`gaflet` ile İlgili Madde Sonuçları

Arapça’daki tesâüb kelimesinin karşılığı olup hadislerde ve ahlâk kitaplarında gerek zihnen gerekse bedenen tembellik, gevşeklik ve dikkatsizliğin tezahürü sayılmış ve tasvip edilmeyen bir davranış olarak değerlendirilmiştir. Özellikle büyükler karşısında veya bir topluluk içinde esnemek görgü kurallarına aykırı kabul edilmiş, ibadet sırasında esnemek de ibadet âdâbına uygun görülmemiştir. Âlimler, “Esnemek şeytandandır” (Buhârî, “Bedʾü’l-ḫalḳ”, 11, “Edeb”, 125; Müslim, “Zühd”, 56) anlamındaki h

Köken "Tegafül" kelimesi Arapça kökenlidir. "İhmal etmek, terk etmek" anlamlarına gelen "ġaflet" kelimesinden türemiştir. Kullanım Alanları Edebiyat: Karakterlerin karşı tarafı kırmamak, gerilimi büyütmemek veya stratejik davranmak amacıyla görmezden gelme hâli anlatılırken kullanılır. Günlük Yaşam: Toplumsal nezaket veya çatışmadan kaçınma refleksiyle yapılan bilinçli göz yumma hâlinde geçer. Ahlak ve Sosyal Görgü: Bazen bir erdem, bazen de bir kaçış yolu olarak kullanılan davranış biçimidir. T

Tanım (nisyān نسيان) isim. Unutma. Gaflet, dikkatsizlik. Köken Nisyan kelimesi, Arapça nsy kökünden gelen nisyān (نسيان) sözcüğünden türetilmiştir. Nisyān, Arapça nasiya (نَسِيَ) “unuttu” fiilinin fiˁlān vezninde masdarıdır. Duygusal veya zihinsel unutkanlık durumlarını ifade etmek için kullanılır. Kullanım Alanları Gündelik Dil: Unutma veya gaflet anlarını tanımlamak için. Edebiyat: Unutkanlık veya hatırlamamanın etkilerini tasvir etmek için. Tasavvuf: Gaflet hâli ve manevi unutkanlık üzerine a

Köken Kelime, Farsça بیدار (bīdār) sözcüğünden Türkçeye geçmiştir. Farsçada “uyanık, uykuda olmayan” anlamına gelen bu kelime, Osmanlı Türkçesinde hem gerçek hem mecaz anlamda yaygın biçimde kullanılmıştır. Günümüz Türkçesinde yerini büyük ölçüde “uyanık” sözcüğüne bırakmıştır. Kullanım Alanları Klasik edebiyat: Şiirlerde uyanıklık, bilinç ve farkındalık anlamlarını vurgulamak için kullanılmıştır. Tasavvufî metinler: Manevî uyanıklığı ve gafletten uzak olma hâlini ifade eder. Günlük dil (tarihse

Köken Gâfil, Arapça ġāfil (غافل) sözcüğünden alınmıştır. Bu kelime, Arapça ġafala “habersiz kalmak, farkında olmamak” fiilinden türeyen ve “dikkatsiz, bilinçsiz, habersiz olan” anlamını taşıyan bir yapıya dayanır. Kullanım Alanları Günlük Yaşam: Dikkatsizlik ve dalgınlık hâlini ifade etmek için kullanılır. Edebiyat: İnsanların farkındalık eksikliğini, unutkanlığını ve dünyaya karşı ilgisizliğini anlatan metinlerde yer alır. Dinî/Tasavvufî Metinler: Hakikatten, manevî farkındalıktan uzak olma dur

Sözlükte “unutmak, yanılmak; dalgınlık, gaflet; kolaylık, yumuşaklık, sükûnet” gibi anlamlara gelen sehv kelimesinin terim anlamı için “bilinenin dalgınlıkla unutulması” (Zekeriyyâ el-Ensârî, s. 68), “bilinenin zihne intikal etmemesi / hatırlanmaması, dalgınlık sebebiyle hataya düşme, kasıt ve niyet anlamındaki amdin/teammüdün zıddı” (M. Abdürraûf el-Münâvî, s. 417, 526) gibi tanımlar yapılmış olup fıkıhta ve usûl-i fıkıhta sehiv genellikle unutma ile (nisyan) eş anlamlı veya onun bir türü olara

Letters of the Heart (Gönül Mektupları) is a collection of essays authored by Mustafa Kara and published by Dergâh Publications. The book addresses the spiritual and ethical challenges an individual faces in the modern world from a Sufi perspective, inviting the reader on a journey of introspection. The first edition was published in October 2014, with the work consisting of 408 pages in a 13.5 x 21 cm format. The fourth edition was published in June 2020. Content and Thematic Approach In Gönül