
Şaman ve Tengri Bir "Bozkır Tarihyazımı" Eleştirisi, tarihçi Ahmet Demirhan tarafından kaleme alınmış; eski Türk tarihine yönelik bozkır merkezli kurguları eleştirel olarak sorgulayan bir çalışmadır. Dergâh Yayınları’nın Tarih serisinde Ağustos 2024’te yayımlanan eser, 456 sayfalık metniyle “bozkır” imgesinin tarihsel gerçeklikle örtüşmeyen bir ideolojik araç olarak nasıl kurgulandığını tartışır. Konu Kitap, Oğuznameler, Dede Korkut, Ötüken, Ergenekon gibi efsaneler üzerinden şekillenen bozkır t
TR
Muhammed Samed Acar

The Shaman and Tengri: A Critique of 'Steppe Historiography' (Şaman ve Tengri: Bir 'Bozkır Tarihyazımı' Eleştirisi) is a work by the historian Ahmet Demirhan that critically examines steppe-centric narratives of early Turkish history. Published in August 2024 as part of Dergâh Publications' History series, the 456-page text discusses how the image of the “steppe” was constructed as an ideological tool that does not align with historical reality. Subject The book examines the conception of the st
EN
Muhammed Samed Acar

Lihula Savaşı, 13. yüzyılın ilk çeyreğinde Baltık Denizi’nin doğu kıyılarında süregelen askeri, dini ve siyasi mücadelelerin odak noktalarından birini teşkil eder. Bu savaş, yalnızca İsveç Krallığı ile yerel Eston kabileleri arasında geçen bir çatışma değil, aynı zamanda Latin Hristiyan dünyasının pagan olarak kabul ettiği halklara karşı yürüttüğü geniş ölçekli Haçlı Seferleri'nin bir parçası olarak değerlendirilmektedir. 1220 yılında gerçekleşen bu savaş, Lihula adlı yerleşim merkezinin kısa sü
TR
Onur Çolak
GöGölge oyunu, insanın varlığının sembolik bir temsili olarak kabul edilir ve felsefi düzlemde aydınlık ile karanlık arasındaki düalizm üzerine kurulur. Bu sanat dalı, nesnelerin ışık yardımıyla perdeye yansıtılması tekniğine dayanırken aynı zamanda metin, icra ve kullanılan malzemelerle bir kozmos bütünlüğü oluşturur. Gölge oyununun sergilendiği perde, tasavvufi bir derinlikle Ayna veya Ayîne-i Devran olarak adlandırılır. 【1】Bu bağlamda oyun, toplumsal gerçekliğin ve kültürel değerlerin yansıtıld
TRGülcan TÜRKMEN
EtKöken Antik Yunanca'da "ulus, kavim, topluluk" anlamlarına gelen éthnos (έθνος) sözcüğüne dayanan etnik kelimesi, bu kökten türetilen ethnikós (εθνικός) sıfatı aracılığıyla dillerdeki yerini almıştır. Tarihsel süreçte önemli bir anlam kaymasına uğrayan kavram, özellikle Bizans ve Hristiyan terminolojisinde Yahudi ya da Hristiyan inancına mensup olmayan, "pagan" veya "yabancı topluluklara ait olan" durumları tanımlamak için kullanılmıştır. Türkçeye ise modern dönemdeki akademik ve sosyolojik lite
TR
Meryem Yılmaz
SiKöken Kudüs'te kutsal sayılan bir tepenin adı olan "Siyon" kelimesinden türemiştir. Kullanım Alanları Yahudi halkının dini ve etnik kimliğini üstün gören ve bu üstünlüğü küresel ölçekte kabul ettirmeyi amaçlayan bir ideoloji olarak kullanılır. Yahudi halkının tarihi yurtları olarak kabul ettikleri Filistin topraklarında bağımsız bir Yahudi devleti kurmayı amaçlayan siyasi bir hareket olarak kullanılır.
TR
Ayşenur Yavaş
TeKöken Terekeme kelimesinin kökeni hakkında kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak kaynaklarda genellikle Karapapak Türklerine verilen bir isim olarak geçer. Kullanım Alanları Toplumsal Kimlik: Kafkasya kökenli, genellikle sınır boylarında (Kars, Ardahan, Iğdır) yaşayan belirli bir kültürel grubu tanımlamak için kullanılır. Kültür Sanat: Yöresel halk oyunları literatüründe, kendine has ayak hareketleri ve ritmi olan özel bir dans türünü ifade etmede kullanılır.
TR
Tuğba Aygün

Torbeşler, Balkan coğrafyasında, özellikle Kuzey Makedonya’nın batı ve güneybatı kesimlerinde yerleşik olan, Makedonca konuşan Müslüman bir topluluktur. Literatürde "Makedon Müslümanlar" olarak da anılan bu grup, kendilerini etnik Makedonlardan ayıran dinî ve kültürel bir kimliğe sahiptir. Nitekim “Makedon Müslüman” kavramı, Torbeşler tarafından reddedilmiştirAli Dikici, “Türkiye’deki Balkan Muhacirleri Arasında Kaybolan Bir Topluluk: Torbeşler,” Avrasya Etüdleri 46, no. 2 (2014): 146, erişim ta
TR
Nursena Şahin
OğKöken "Oğuz" kelimesi, Eski Türkçede “kabile, boylar birliği” anlamında kullanılmıştır. Bu terim, tarihsel olarak Türkiye Türkleri, Azerîler, Türkmenler ve Gagavuzlar gibi pek çok Oğuz kökenli halkın etnik temelini oluşturan büyük bir Türk boyunu ifade etmek için kullanılmıştır. Kullanım Alanları Tarih yazımında: Türk kavimlerinin sınıflandırılmasında Oğuz boylarının siyasi ve kültürel rolünü tanımlamak için kullanılır. Etnografik ve sosyolojik çalışmalarda: Oğuz kökenli toplulukların dil, kültü
TRFatih Ecevit
Anadolu’nun otantik etnik gruplarından olan ve arkaik İran dillerinden birini konuşan Zazalar doğu ve güneydoğu bölgesinin Murat, Yukarı Fırat ve Dicle nehir vadilerinde yerleşmiştir. Bugün Zaza şeklinde genel kabul gören isim bölgesel olarak Dımılî, Kırd ve Kırmanç şeklinde de kullanılmaktadır. Elazığ, Palu ve Bingöl yöresinde halk kendine Zaza, dillerine Zazakî derken Bitlis, Mutki, Siverek, Bucak, Gerger bölgesinde Zazalar’a Dımılî, dillerine de Dımılkî adı verilir. Diyarbakır’ın bir kısmında
TRİslam Ansiklopedisi