`endulus` ile İlgili Madde Sonuçları

Arapça, sadece dini bir metin dili olmanın ötesinde, Orta Çağ boyunca bilim, felsefe, sanat ve ticaretin evrensel taşıyıcısı rolünü üstlenerek dünya dilleri üzerinde silinmez izler bırakmış bir medeniyet dilidir. 7. yüzyıldan itibaren İslam medeniyetinin geniş bir coğrafyaya yayılmasıyla birlikte bu dil, temas kurduğu yerel dillerin söz varlığını, kavram dünyasını ve hatta bazı dillerin dil bilgisi yapısını derinden etkilemiştir. Özellikle Bağdat’taki Beytü’l-Hikme üzerinden yürütülen tercüme fa

Flamenco, özellikle Endülüsü’n güneyindeki Endülüsya bölgesinde ortaya çıkan bir sahne sanatları geleneğidir. Bu gelenek şarkı söyleme (cante), dans (baile) ve gitar eşliği (toque) olmak üzere üç temel unsurdan oluşur. Flamenco, yalnızca müzikal bir ifade biçimi değil, aynı zamanda bir performans disiplinidir ve jest, mimik, ritmik el şaltoları, ayak vuruşları gibi hareket unsurları da içerir. Flamenco icraları çoğunlukla topluluk içinde, samimi ortamlarda doğaçlama ögeleri taşıyarak gerçekleşti

Endülüs-İslam mimarisi, 711–1492 yılları arasında İber Yarımadası’nda hüküm süren Müslüman yönetimler tarafından geliştirilen özgün yapı biçimlerini tanımlar. Bu mimari üslup, yalnızca İslam dünyasının doğusundan gelen etkilerle değil, aynı zamanda yerel İberya kültürü, Roma mimari mirası, Vizigot etkileri ve Hristiyan sanatına ait unsurlarla şekillenmiştir. Yaklaşık sekiz yüzyıl süren Müslüman egemenliği boyunca inşa edilen camiler, saraylar, medreseler, hamamlar, köprüler ve surlar, işlevsel g

Midillili sipahi Yâkub Ağa’nın dört oğlundan ikincisi olup Barbaros Hayreddin Paşa’nın ağabeyidir. Baba Oruç, Oruç Gazi ve kırmızı sakallı olduğu için Barbaros olarak da tanınır. Hayatı hakkındaki bilgiler Barbaros Hayreddin Paşa’nın kendisi için Murâdî’ye yazdırdığı Gazavât-ı Hayreddin Paşa adlı esere dayanır. Kimliği ve Kuzey Afrika’ya geliş tarihiyle ilgili Batı kaynaklarının verdiği bilgiler hatalıdır (Soucek, III [1971], s. 238-250). Aslen Vardar Yenicesi’ndendir (Kâtib Çelebi’ye göre Eceov

1 Ramazan 565’te (19 Mayıs 1170) Endülüs’te Mürsiye (Murcia) yakınlarında doğdu. Humus’ta yaşayan Kelâ‘ kabilesinden olup İbn Sâlim ve İbnü’l-Müdellis lakaplarıyla, ayrıca Himyerî, Belensî ve Endelüsî nisbeleriyle anılır. İki yaşında iken ailesiyle birlikte Belensiye’ye (Valencia) gitti ve orada hadis tahsiline başladı. Hadis öğrenimini ilerletmek için Mürsiye, Şâtıbe (Xàtiva), İşbîliye (Sevilla), Gırnata (Granada), Mâlika, Dâniye (Denia), Sebte (Ceuta) ve İskenderiye’ye seyahat ederek İbn Hubey

Yaklaşık 1200 yıl önce, Endülüs bölgesinde (günümüz İspanyası) yaşamış olan Abbas İbn-i Firnas, 9. yüzyılda bilimsel merakı ve teknik çalışmalarıyla tanınan bir mucittir. Döneminde astronomi, fizik ve mühendislik gibi alanlarla ilgilenmiş, özellikle uçma fikri üzerine yoğunlaşmıştır. Abbas İbni Firnas tabiat gözlemleri (Yapay zeka ile oluşturuldu.) İbn-i Firnas’ın çalışmaları arasında en dikkat çekeni, kuşların uçuş mekanizmalarını inceleyerek insanın da uçabileceği düşüncesiyle yaptığı deneydir

İhsan Süreyya Sırma’nın “Ah Endülüs” isimli eseri, İslam medeniyetinin Batı Avrupa’daki en önemli temsilcilerinden biri olan Endülüs’ün tarihine ışık tutmaktadır. Endülüs İslam Devleti’nin kuruluşundan çöküşüne kadar olan süreci ele alan kitap, bölgedeki bilimsel, kültürel ve siyasi gelişmeleri derinlemesine analiz etmektedir. Endülüs’ün yükseliş ve düşüş dönemlerini geniş bir perspektifle ele alan eser, aynı zamanda Batı medeniyeti üzerinde bıraktığı derin etkileri de tartışmaktadır. Sırma, kit

Reconquista (İspanyolca: “yeniden fetih”), İber Yarımadası’nda Müslüman hâkimiyetine karşı yürütülen ve Hristiyan krallıkların bölgesel olarak genişlemesiyle sonuçlanan askerî ve siyasî süreçleri ifade etmektedir. Süreç genel olarak 8. yüzyılın başlarında başlamış ve 1492’de Gırnata Emirliği’nin ortadan kaldırılmasıyla sona ermiştir. Tarihsel Arka Plan 711 yılında Tarık bin Ziyad komutasındaki Müslüman kuvvetler, Kuzey Afrika’dan İber Yarımadası’na geçerek Vizigot Krallığı’nı mağlup etmiş ve kıs

Granada, İspanya’nın güneyinde, Endülüs özerk bölgesinde yer alan ve Sierra Nevada Dağları’nın eteklerine kurulu tarihi bir şehirdir. Yaklaşık 230.000 kişilik nüfusuyla, Endülüs’ün en önemli kültürel, turistik ve akademik merkezlerinden biridir. Granada, zengin tarihî mirası, büyüleyici mimarisi ve çokkültürlü geçmişiyle dikkat çeker. Tarih ve Kültür Granada’nın tarihi, Roma dönemine kadar uzanır, ancak şehir asıl kimliğini 8. yüzyılda Müslümanların bölgeye hâkim olmasıyla kazanır. Endülüs Emevi

Aslen Hîre Kralı Nu‘mân b. Münzir el-Lahmî’nin soyundan gelen ataları, Endülüs’ün fethinden hemen sonra Humus’tan İşbîliye’ye (Sevilla) göç ederek orada yerleşmişlerdi. Ebü’l-Kāsım, İşbîliye’nin zengin ve nüfuzlu simalarından biri olan ve uzun yıllar bu şehrin kadılığını yapan Ebü’l-Velîd İbn Abbâd’ın oğludur. 1016 yılında Endülüs’ün idaresini ele geçiren Şiî Hammûdîler’in İşbîliye valisi olan Kāsım b. Hammûd’un ricası üzerine babasından sonra kadılık görevini üstlendi. Bu göreve gelişinde hem K