`edebimazmunlar` ile İlgili Madde Sonuçları

Sözlükte “dürmek, kıvırıp bükmek; ayırıp uzaklaştırmak; ikinci olmak” anlamlarındaki seny kökünden türemiştir. Nahiv âlimleri istisnayı “illâ vb. bir edat vasıtasıyla çoğun (bütünün/genelin/cinsin) hükmünden azı (parçayı/özeli/ferdi) hariç tutmak” şeklinde tanımlamışlardır. Edattan önce geçen bütün veya genel konumdaki öğeye müstesnâ minh (kendisi hakkında verilen hükümden bir başkasının hariç tutulduğu unsur), edattan sonra gelen cüz veya özel konumdaki öğeye de müstesnâ (genelin/bütünün hükmün

Köken Arapça ḍ-m-n (ض م ن) kökünden neşet eden ve "anlam, kasıt, bir sözün ihtiva ettiği öz" manalarına gelen maḍmūn (مضمون) sözcüğünden alıntıdır. Kelime, "kastetti, üstlendi, içine aldı" anlamlarındaki ḍamana (ضَمَنَ) fiilinin, edilgen sıfat formunu temsil eden mafˁūl veznindeki türevidir. Kullanım Alanları Filoloji ve Metin Analizi: Yazılı metinlerin veya resmi yazışmaların (mektup, ilam vb.) dışsal formundan ziyade, bu metinlerin iletmeyi hedeflediği esas mesajı ve muhtevayı tanımlamak için

Asıl adı Abdülvehhâb olup XV. yüzyılın sonlarında Edirne’de doğduğu tahmin edilmektedir. Babası, Fâtih Sultan Mehmed devri müftülerinden ve II. Bayezid devri şeyhülislâmlarından Dimetokalı Molla Abdülkerim Efendi’dir. Hayatı hakkında yeterli bilgi bulunmayan şairden tezkire sahibi Beyânî Hayâlî-i Evvel diye söz etmekte, çeşitli kaynaklarda Hayâlî Çelebi olarak da geçmektedir. Ancak Hayâlî Bey’den ayırt edilmesi için geleneğe uyularak Hayâlî-i Kadîm şeklinde adlandırılması da mümkündür. Hayâlî, z