
"Öyle ise, emrolunduğun gibi dosdoğru ol."【1】 (Hûd Suresi, 11:112) Kur'an-ı Kerim'in en dikkat çekici yönlerinden biri, çağlar değişse de insanın değişmeyen yönlerine hitap edebilmesidir. Hûd Suresi'nde geçen "Emrolunduğun gibi dosdoğru ol" emri de bunun en güçlü örneklerinden biridir. Kısa ama insanın bütün hayatına yön verebilecek kadar derindir. Çünkü burada istenen, doğruluğu bir anlık tercih değil, sarsılmaz bir karaktere dönüştürebilmektir. Ayetin Ağır Yükü Bu çağrı, Müslümanların Mekke'de
TR
Azra Ece Güney

Makine öğrenimi modelleri, verileri farklı kategorilere sınıflandırmak için çeşitli uygulamalarda giderek daha fazla kullanılıyor. Ancak, bu modellerin performansını değerlendirmek, doğruluklarını ve güvenilirliklerini sağlamak için önemlidir. Bu değerlendirme sürecindeki temel araçlardan biri de karışıklık matrisidir. Karışıklık matrisi, bir sınıflandırma modelinin tahminlerini gerçek sonuçlarla karşılaştırarak ne kadar iyi performans gösterdiğini gösteren basit bir tablodur. Tahminleri dört ka
TRBeyza Nur Türkü
BiBilimsel makalelerde kaynakça gösterimi, akademik çalışmalarda doğruluk, güvenilirlik ve etik ilkeler açısından kritik bir unsurdur. Kaynakça, araştırmacının kullandığı bilgi ve verilerin kaynağını açıklayarak hem alıntıların doğrulanabilirliğini sağlar hem de intihal riskini ortadan kaldırır. Doğru bir kaynakça gösterimi, okuyucuların çalışmanın dayandığı teorik temelleri ve literatürü anlamalarına olanak tanımaktadır. Farklı bilimsel alanlar, belirli bir kaynak gösterim formatı kullanır ve bu
TR
Ahsen Karakaş

Bir evin çatısındaki bacanın yamuk olduğunu hayal etsene. Peki içinden çıkan duman da bacanın şekli gibi eğri büğrü mü yükselir? Hayır, duman her zaman dosdoğru gökyüzüne doğru süzülür. İşte bu atasözü, insanların dış görünüşlerinden çok içlerindeki iyiliğin ve karakterin önemli olduğunu anlatır. Bu Atasözü Ne Anlama Gelir? Bu atasözü, yaradılıştan iyi ve dürüst olan bir insanın, içinde bulunduğu ortam ne kadar zor ya da elverişsiz olursa olsun, bu güzel huylarını kaybetmeyeceğini söyler. Bazen
TRgamze halil
ArKökeni Eski Türkçedeki temiz, saf anlamındaki arıg kelimesinden Günümüz Türkçesine gelmiştir. Arı- kelimesine +I(g) ekinin eklenmesiyle türetilmiştir. Kullanım Alanları Biyoloji ve Ekoloji: Zar kanatlılar sınıfına ait, bal ve bal mumu üreten bir böcek türü olarak kullanılır. Günlük Kullanım: Günlük dilde temiz, herhangi bir kirden ya da bozulmuşluktan uzak ve saf olma durumunu anlatır. Metafor: Simgesel olarak çalışkanlık, düzen, toplumsal düzel gibi değerleri anlatmada kullanılır.
TR
Furkan Üresin
VaKöken Türkçe varsayım kelimesi, varsaymak fiilinden türetilmiştir. Kullanım Alanları Bilimsel Çalışmalar: Araştırmalarda geçerli olabilecek kabul edilen olasılıkları ifade eder. Felsefe: Akıl yürütme ve düşünce deneylerinde kullanılan bir kavramdır. Günlük Yaşam: Tahminlerde veya olasılıkları düşünürken kullanılır.
TR
Esra Can
ÖnKöken Türkçe kökenli bir kelimedir. Öner- fiiline getirilen +mA ekiyle oluşmuştur. Kullanım Alanları Mantık: Bir savı öne süren veya bir durumu dile getiren cümle olarak tanımlanır. Modern mantıkta doğru ya da yanlış olabilen bir anlatım olarak kabul edilir. Felsefe: Felsefi tartışmalarda ve inanç ifadelerinde kullanılır. Örneğin, "Her insan ölümlüdür" bir önerme olarak değerlendirilir. Bilim: Bilimsel yönteme göre, olgular arasındaki ilişkileri araştırmak ve ortaya çıkarmak için kullanılan vars
TR
Zeynep Şule Bingöl
GeKöken Kelime, Orta Türkçe kirtücek “doğru, güvenilir” sözcüğünden türetilmiştir. Eski Türkçe kirtü "gerçeklik, doğruluk, sıdk, yemin, ant" sözcüğünden türetilmiş olup, +çAk ekiyle anlam kazanmıştır. Kullanım Alanları Felsefe: Gerçeklik kavramının, hayal ve düşünceye karşıt olarak varlık alanındaki karşılığı. Edebiyat ve Sanat: Gerçeklik ve doğruluğun estetik ve anlatı biçimindeki yeri. Toplum ve Sosyoloji: Doğruluk ve sahiciliğin toplumsal ve bireysel değerler içinde önemi. Ekonomi ve Ticaret: G
TR
Kerem Akıl
MüKöken Müstakim, Arapça ḳwm kökünden gelen mustaḳīm (مستقيم) sözcüğünden alınmıştır. “Doğrulmak, dik durmak” anlamındaki ḳāma (قام) fiilinden, X. vezin olan mustaf‘il kalıbında türetilmiş olup “doğru, düzgün, dürüst” anlamı taşır. Kullanım Alanları Ahlaki ve Dini Söylemler: “Müstakim” kelimesi, ahlaki veya dini bağlamda doğru yolda olan, dürüst, erdemli bireyleri veya tutumları tanımlamak için kullanılır. Felsefi ve Tasavvufî Metinler: Felsefi ve özellikle tasavvufî düşüncede, hakikate yönelen ha
TR
Ayşenur Bayraktar

21. yüzyıl, insanlık tarihinin en yoğun enformasyon üretiminin gerçekleştiği bir dönemdir. Dijital teknolojiler sayesinde bilgiye erişim hızlanmış, sınırlar ortadan kalkmış ve bireyler tarihte hiç olmadığı kadar geniş bir veri akışıyla karşı karşıya kalmıştır. Ancak bu durum, paradoksal biçimde, hakikate ulaşmayı kolaylaştırmak yerine çoğu zaman zorlaştırmaktadır. Bugün karşı karşıya olduğumuz temel mesele, bilgi eksikliği değil; aksine, bilgi fazlalığı içerisinde doğruluğun ayırt edilememesidir
TR
İrem Naz Acar