`arapkokenleri` ile İlgili Madde Sonuçları

Köken Hasbi kelimesi Arapça kökenlidir. Sözcük, Arapça “ḥasbeten lillāh” (حَسْبَةً لِلّٰهِ) ifadesinden türemiştir. Bu ifade “Allah için, Allah rızası için” anlamına gelir. Türkçede kelime bu anlamdan hareketle “karşılıksız, gönülden yapılan” anlamıyla yerleşmiştir. Kullanım Alanları Dinî ve ahlâkî anlatımda: Karşılık beklemeden yapılan iyilik ve fedakârlıkları ifade eder. Gündelik dilde: Çıkar gözetmeyen, samimi davranışları anlatmak için kullanılır. Mecazlı kullanımda: Nedensiz ve açıklaması o

Köken Arapça “aklına getirme, anma, düşünme” anlamına gelen teẕekkür (تذكّر) kelimesinden Türkçeye geçmiştir. Kök olarak Arapça ẕ-k-r (ẕikr — anma, hatırlama) kökünden türemiştir. Kullanım Alanları Resmî ve İdari Metinler: Meclis, şûra, encümen veya komisyon gibi resmî kurullarda bir kanun tasarısının, önergenin veya idari meselenin oylanmadan önce görüşülmesi ve tartışılması süreçlerinde kullanılır. Hukuk Dili: Mahkeme heyetlerinin veya yargı mercilerinin bir hükme varmadan önce dosya üzerindek

Köken Ramazan kelimesi, Arapça ramaḍān (رمضان) sözcüğünden Türkçeye geçmiştir. Bu kelime, Arapça rmḍ köküne dayanır; “kuru sıcak” anlamındaki ramaḍ kelimesinden türetilmiş olup faʿalān veznindedir. İslâm öncesi Arap takviminde Temmuz–Ağustos aylarına karşılık gelen bir ayı ifade ederken, İslâmî takvimde dokuzuncu ayın adı olarak kullanılmaktadır. Kullanım Alanları Dinî kullanım: Hicrî takvimin dokuzuncu ayını ve bu ayda yerine getirilen oruç ibadetini ifade eder. Takvimsel kullanım: Ay yılına gö

Köken Arapça kökenli bir kelimedir. Arapça “bağlamak, düğümlemek, sağlamlaştırmak” anlamına gelen ‘aḳd kelimesinden Türkçeye geçmiştir. Kelime ˁaḳada kelimesinin iftiˁāl vezninde masdarıdır. Kullanım Alanları Günlük Dil: Bireysel inanç ve kanaatleri ifade etmek için kullanılır. Dinî ve İlmî Metinler: Bir dinin inanç esaslarını belirtmek amacıyla yer alır. Felsefî ve Düşünsel Bağlam: Kişisel görüş ve düşünceleri anlatmak için kullanılır.

Köken Arapça kökenli bir kelimedir. Halita kelimesi, Arapça χlṭ kökünden gelen “karışık” anlamındaki χalīṭ (خليط) sözcüğünden Türkçeye geçmiştir. Kullanım Alanları Günlük konuşma: İki veya daha fazla maddenin veya ögenin karışımını, karmaşıklığını veya çeşitli unsurların bir araya gelmesini ifade etmek için kullanılır. Edebi metinler: Roman, hikâye veya şiirlerde, farklı ögelerin veya karakterlerin bir araya gelmesinden oluşan karmaşık bütünleri betimlemek için kullanılır; mecaz anlamda “karma”

Köken Müsabık kelimesi, Arapça s-b-q köklü ve yazılı örneği bulunmayan, "öne geçen" anlamındaki musābiḳ مسابق sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük ise Arapça "öne geçti" anlamında kullanılan sabaḳa سبق fiilinin mufa'il vezninde III. etken fiil sıfatıdır. Kullanım Alanları Spor ve Yarışmalar: Resmî ve gayriresmî atletik müsabakalar, sınav müsabakaları gibi yarışmalarda katılımcıyı belirtmek için kullanılır. Edebiyat ve Tarih: Eski edebî metinlerde, şair tezkirelerinde "yarışan, öne geçen" anlamıyla k

Köken Zamir kelimesi, Arapça'daki "ḍamīr" (ضمير) sözcüğünden alıntıdır. Bu Arapça kelime, "sır", "benlik, gönül" ve "gramerde gizli özne, adıl" gibi anlamlara gelir. "Ḍamīr" sözcüğü ise Arapça'daki "ḍamara" (ضَمَرَ) fiilinin ("buruştu, büzüştü") sıfatıdır. Kullanım Alanları Dilbilgisi / Gramer: Zamir, cümlede ismin yerine kullanılan kelimedir; şahıs, işaret, dönüşlülük gibi türleri vardır. Edebiyat / Anlatım: Zamirler, anlatımda tekrarları önlemek ve üslubu sadeleştirmek amacıyla kullanılır. Fel

Köken "Mazhar" kelimesi Arapça kökenlidir. "zâhir olmak" anlamına gelen "zuhur" kelimesinden türemiştir. Kullanım Alanları Dinî ve Tasavvufî Metinler: İlâhî lütuf, nur veya hikmete erişen kişiler “mazhar” olarak nitelendirilir. Edebiyat: Mazhar olmak, bir duygunun, ihsanın ya da yüceliğin beden bulduğu hâli ifade eder. Günlük Dil: Övgü, makam, görev, sevgi, ilgi gibi olumlu ya da olumsuz bir duruma ulaşmayı belirtmek için kullanılır. İsim: Erkek çocuklarına verilen bir isimdir; “nimete nail olan

Köken Temeddün (تمَدُّن) kelimesinin kökeni, Arapça "mdn" kökünden türetilmiştir. Bu kök, özellikle "şehirleşme" veya "medeniyet" anlamlarıyla ilişkilidir. Temeddün kelimesi, Arapçadaki "madīna" (مدينة) kelimesinden türetilmiştir. Madīna, "şehir" anlamına gelir ve bu kelimenin tafaʿʿul vezninde türetilmiş V. masdarı olan "temeddün", şehirleşme ya da medeniyetleşme anlamına gelir. Kullanım Alanları Toplumsal ve Kültürel Dönüşüm Temeddün, özellikle şehirleşme, medeniyetleşme ve toplumların gelişim

Tanım (ṭavīl طويل) Uzun. Türk edebiyatında kullanılmış olan bir aruz bahri. Köken Tavil kelimesi, Arapça ṭvl kökünden gelen ṭavīl (طويل) “uzun” anlamındaki sözcükten türetilmiştir. Ṭavīl, Arapça ṭāla (طال) “uzadı” fiilinin sıfatıdır. Başlangıçta fiziksel uzunluğu ifade ederken, edebi bağlamda bir aruz vezni olarak da kullanılmıştır. Kullanım Alanları Gündelik Dil: Fiziksel uzunluğu tanımlamak için. Edebiyat: Aruz vezinlerinden biri olarak. Mecaz: Zamanın uzunluğu veya bir sürecin uzaması anlamın