--- title: İskandinav Mitolojisi slug: iskandinav-mitolojisi-7ed49 url: /detay/iskandinav-mitolojisi-7ed49 type: article language: Türkçe entity: primary: İskandinav Mitolojisi type: article categories: - name: Antik İnanç Sistemleri Ve Mitoloji slug: antik-inanc-sistemleri-ve-mitoloji url: /kategori/antik-inanc-sistemleri-ve-mitoloji tags: - Nors Mitolojisi - İskandinav mitolojisi author: Furkan Çıracı created_at: 2026-03-04T01:07:09.973262+03:00 updated_at: 2026-04-18T20:29:05.263710+03:00 image: https://cdn.t3pedia.org/media/uploads/2026/03/03/OveH746jBQKs3tzJ8lBw2puwhoig9DLS.jpg --- # İskandinav Mitolojisi ## KURE Information Cards ![7527.jpg.webp](https://cdn.t3pedia.org/media/uploads/2026/03/03/4r8ahpb3OKIEc6skY0p6Gbi7LIGkqXZU.webp) *İskandinav Mitolojisi* | Field | Value | |-------|-------| | Dönem ve Coğrafya | MS yaklaşık 790 ile 1100 yılları arasını kapsayan Viking Çağı, İskandinavya. | | Öne Çıkan Figürler | Loki,Freyja,Thor,Odin | | Ragnarök | İskandinav evreninin ve tanrıların büyük bir kışın ardından gelen savaş ve yıkımla yok olduğu, ancak sonrasında suların içinden arınmış yeni bir dünyanın ve yaşamın tekrar doğduğu kaçınılmaz sondur. | | Tanrı Kabileleri | Panteon temel olarak iki ana aileden oluşur; savaş, adalet ve yönetimle ilişkilendirilen Æsir ile tarım, bereket ve doğa olaylarıyla ilişkilendirilen Vanir. | | Kozmoloji ve Yaratılış | Evrenin merkezinde dokuz farklı alemi birbirine bağlayan devasa dişbudak ağacı Yggdrasil bulunur. Orta Dünya, katledilen ilk dev Ymir'in bedeninden (kanı, kemikleri ve eti kullanılarak) inşa edilmiştir. | ## Article Content İskandinav mitolojisi, MS 790 ile 1100 yılları arasını kapsayan [Viking Çağı](/tr/detay/vikings-dizi-752340/llms.txt) boyunca ve civarında sürdürülen, İskandinavya'ya özgü çok tanrılı inanç ve efsaneler bütünüdür. Kapsamlı bir [yaratılış](/tr/detay/yaratma/llms.txt) efsanesini, evren ağacı [Yggdrasil](/tr/detay/yggdrasil-e2d40/llms.txt)'in etrafında şekillenen farklı alemleri ve Ragnarök adı verilen dünyanın yıkımı ile yeniden doğuşunu içeren karmaşık bir kozmolojiye sahiptir. İskandinav panteonu, günlük hayattaki geleneklere ve ritüellere entegre edilmiş çok sayıda tanrı ve tanrıçadan oluşur. Eski İskandinav dilinde din kavramını tam olarak karşılayan bir kelime bulunmamakla birlikte, inanç sisteminin günlük yaşamla bütünleşik doğası, "gelenek" anlamına gelen *síður* kelimesi ile ifade edilmektedir.[^1] ![Image](https://cdn.kureansiklopedi.com/media/uploads/2026/03/03/3U4ZvOsP2MKNj6Y6OA3MkfZrjTnM4CjI.jpg) *Valhalla (worldhistory.org)* ### **Tarihsel Kaynaklar** İskandinav mitolojisine dair bilgiler, temel olarak arkeolojik buluntular, epik şiirler, sagalar ve Orta Çağ kroniklerinden elde edilmektedir. - **Arkeolojik ve Yazıtbilimsel Kaynaklar:** 4. yüzyıl ile 12. yüzyıllar arasında dikilen run taşları, Vikinglerin kendi dillerinde yazdıkları en temel tarihsel ve mitolojik verilerdir. Uppsala gibi kült merkezlerinde tanrılara (Thor, Odin ve Freyr) adanmış tapınaklar ve heykeller bulunduğu aktarılmaktadır.[^2] - **Tarihsel Kronikler:** Bremenli Adam'ın *Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum* (c. 1070) adlı eseri ile Danimarkalı tarihçi Saxo Grammaticus'un 12. yüzyılda kaleme aldığı *Gesta Danorum*, mitolojik figürleri tarihi bir bağlamda ele alan temel Latin kaynaklarıdır.[^3] - **Eddalar:** Mitolojinin en kapsamlı edebi dayanağı, İzlanda'da kaleme alınan iki ana esere dayanır. Birincisi, 1220 civarında Snorri Sturluson tarafından ozanlar (skaldlar) için bir mitoloji el kitabı olarak derlenen Nesir Edda'dır (Genç Edda). Gylfaginning, Skáldskaparmál ve Háttatal olmak üzere üç bölümden oluşur. İkincisi ise, *Codex Regius* adlı 13. yüzyıl elyazmasına dayanan, *Völuspá* ve *Hávamál* gibi çok daha eski şiirleri barındıran Manzum Edda'dır.[^4] - **Hristiyanlık Etkisi:** İskandinavya'nın Hristiyanlaşma sürecinde, piskoposluk merkezlerinde ve manastırlarda Latince hagiografik metinler (aziz sagaları) İskandinav dillerine çevrilmiştir. Bu metinlerde pagan inançlarını şeytanlaştırmak amacıyla, Hristiyan azizlerinin karşısındaki Roma tanrıları (Jüpiter, Venüs, Merkür vb.) çevirilerde doğrudan Thor, Freyja ve Odin gibi İskandinav tanrılarıyla değiştirilerek şeytani varlıklar veya putlar olarak tasvir edilmiştir.[^5] ### **Kozmoloji ve Yaratılış** İskandinav evren modelinin başlangıcında, *Ginnungagap* olarak adlandırılan uçsuz bucaksız bir ebedi boşluk yer alır. Bu boşluğun güneyinde aydınlık, kavurucu ve ateşli *Múspellsheimr* bulunurken; kuzeyinde buz, don ve karanlıkla kaplı *Niflheimr* yer almaktadır.[^6] Ateşin sıcaklığı ve buzun soğuğu Ginnungagap'ta buluştuğunda eriyen damlalardan ilk canlı olan dev *Ymir* (Aurgelmir) ve devasa inek *Auðumbla* var olmuştur. Auðumbla'nın tuzlu buz küplerini yalamasıyla ilk tanrısal ata olan *Búri* şekil almıştır. Búri'nin oğlu Borr, dev kızı Bestla ile evlenmiş ve bu birleşmeden Odin, Vili ve Vé adında üç tanrı doğmuştur.[^7] Borr'un oğulları, dev Ymir'i katletmiş ve onun bedenini kullanarak dünyayı inşa etmişlerdir. Ymir'in kanından okyanuslar ve denizler, etinden toprak, kemiklerinden dağlar ve kayalar, saçlarından ağaçlar, kafatasından ise gökyüzü yaratılmıştır. Ymir'in beyni gökyüzüne fırlatılarak bulutları oluşturmuştur. İlk insanlar olan *Askr* (erkek) ve *Embla* (kadın), tanrılar tarafından deniz kıyısında bulunan iki ağaç kütüğüne can, akıl ve duygu verilmesiyle yaratılmıştır.[^8] ### **Yggdrasil ve Dokuz Dünya** Evrenin merkezinde, dalları gökyüzüne uzanan ve tüm varoluşu bir arada tutan *Yggdrasil* adlı devasa bir dişbudak ağacı bulunur. Yggdrasil'in kökleri üç farklı yöne uzanır; bu köklerin altında [Hel](/tr/detay/olum-felsefe/llms.txt), [Jötnar](/tr/detay/buzla-yanan-sis-3403c/llms.txt) (devler) ve insanlar yaşamaktadır. Ağacın köklerinde kaderi dokuyan üç Norn (*Urðr* - Kader, *Verðandi* - Şimdiki, *Skuld* - Gelecek) bulunur. Ayrıca, *Níðhöggr* adlı bir [ejderha](/tr/detay/turk-mitolojisinde-ejderha-motifi-7fa86/llms.txt) ağacın köklerini kemirirken; dallarında bilge bir kartal oturur ve *Ratatöskr* adlı bir sincap, kartal ile ejderha arasında laf taşıyarak aşağı yukarı koşturur.[^9] Kozmos, Yggdrasil etrafında konumlanmış dokuz dünyadan oluşur:[^10] ![Image](https://cdn.kureansiklopedi.com/media/uploads/2026/03/03/ZNc8Idekj3hsK1FHBvBp3vCjvrahZbV7.jpg) *Yggdrasil (worldhistory.org)* **Ásgarðr:** Æsir tanrılarının yurdu. **Vanaheimr:** Vanir tanrılarının yurdu. **Miðgarðr:** İnsanların yaşadığı Orta Dünya. **Jötunheimr:** Devlerin dünyası. **Álfheimr:** Işık elflerinin diyarı. **Niðavellir:** Cücelerin yurdu. **Múspellsheimr:** Ateş devlerinin bulunduğu ateş dünyası. **Niflheimr:** Buz, kar ve karanlık dünyası. **Helheimr:** Kötülerin ve hastalıktan/yaşlılıktan ölenlerin gittiği ölüler diyarı. ### **Panteon: Tanrılar ve Tanrıçalar** İskandinav panteonu, *Æsir* ve *Vanir* olmak üzere iki ana kabileden oluşur. Savaş, güç ve adaletle ilişkilendirilen Æsir ile bereket, tarım ve doğa ile bağdaştırılan Vanir arasında bir savaş yaşanmış; savaşın ardından barış ilan edilerek rehineler takas edilmiş ve aileler evlilikler yoluyla birleştirilmiştir.[^11] - **Odin:** Tanrıların en yaşlısı, en bilgesi ve yöneticisidir. Tüm tanrıların babası olduğu için *Alföðr* (Tümünün Babası) sıfatını taşır. Bilgeliğe ulaşmak için kendi gözünü feda etmiş, dokuz gün boyunca Yggdrasil'de asılı kalmıştır. Savaşlarda ölen cesur savaşçıların babası kabul edilir ve onları Valhöll'de (Valhalla) ağırlar. Kılık değiştirme yeteneğine sahiptir ve mitlerde Grímnir gibi farklı isimlerle seyahat eder.[^12] - **Frigg:** Odin'in eşi ve en önde gelen tanrıçadır. Tüm canlıların kaderini bilmesine rağmen sessizliğini korur ve kehanette bulunmaz.[^13] - **Thor:** Odin'in oğlu, yıldırım, gök gürültüsü ve fırtına tanrısıdır. Devlere ve canavarlara karşı tanrıların ve insanların en büyük koruyucusudur. Kemerini (Megingjörð) taktığında gücü ikiye katlanır, efsanevi çekici *Mjöllnir* ve demir eldivenleri (*Járngreipr*) ile devleri alt eder. Arabası iki teke tarafından çekilir.[^14] - **Freyja:** Vanir soyundan gelen aşk, cinsellik, bereket ve savaş tanrıçasıdır. Njörðr'ün kızı, Freyr'in kız kardeşidir. Savaşta ölenlerin yarısını kendi sarayı Fólkvangr'a alır. İki büyük kedi tarafından çekilen bir arabaya ve Brísingamen adlı sihirli bir kolyeye sahiptir.[^15] - **Freyr:** Freyja'nın kardeşi, Njörðr'ün oğludur. Barış, bereket ve iyi havalar tanrısıdır; tarım toplumları tarafından sıklıkla anılır. Kendisini karada taşıyan altın yeleli eril domuzu *Gullinbursti* ve kullanılmadığında katlanıp cebe konabilen *Skíðblaðnir* adlı bir gemisi vardır.[^16] - **Njörðr:** Denizler, rüzgar ve balıkçılık tanrısıdır. Vanir kablesinin bir üyesi olup, barış görüşmeleri sırasında Æsir'e rehine olarak verilmiş, daha sonra onların arasına katılmıştır. Nóatún'daki sarayında yaşar.[^17] - **Baldr:** Odin ve Frigg'in oğlu; güzellik, masumiyet ve ışıkla ilişkilendirilir. Bedeni o kadar parlaktır ki ışık saçar. Mitoslardaki en trajik olaylardan biri, Baldr'ın tek zayıf noktası olan ökse otundan yapılan bir silahla, Loki'nin kandırdığı kör kardeşi Höðr tarafından vurularak öldürülmesidir.[^18] - **Loki:** Dev Fárbauti'nin oğlu olmasına rağmen, zamanın şafağında Odin ile kan kardeşliği yemini ettiği için Æsir arasında sayılır. Hilekârlığı, kılık değiştirmesi ve kaosu temsil eder. Elem-Getiren *Angrboða* adlı deviçe ile birleşmesinden Fenrir kurdu, Jörmungandr (Miðgarðr yılanı) ve ölüler diyarı kraliçesi Hel doğmuştur.[^19] - **Heimdallr:** Bifröst köprüsünün bekçisi olan "Beyaz Tanrı"dır. Dokuz farklı anneden doğmuştur. Ragnarök'ün yaklaştığını haber vermek için *Gjallar-Horn* borusunu üfleyecektir.[^20] - **Týr:** Savaş ve adalet tanrısıdır. Cesaretiyle tanınır ve kurt Fenrir'i bağlamak için elini feda ederek tek elli kalmıştır.[^21] - **Bragi:** Şiir, müzik ve hitabet tanrısıdır. Skaldların koruyucusudur. Gençlik elmalarının koruyucusu tanrıça Iðunn'un eşidir.[^22] - **Víðarr ve Váli:** Odin'in oğullarıdır ve intikam tanrıları olarak görev alırlar. Víðarr kalın ayakkabısı sayesinde kurt Fenrir'in çenesini kırıp onu öldürerek babasının intikamını alır. Váli ise doğduktan bir gün sonra yetişkinliğe erişerek Höðr'ü öldürüp Baldr'ın intikamını almıştır. Her ikisi de Ragnarök'ten sağ çıkacaktır.[^23] ### **Jötnar ve Diğer Doğaüstü Varlıklar** [İskandinav mitolojisinde](/tr/detay/dunya-mitolojileri-ve-evrensel-efsaneler-01421/llms.txt) tanrılar dışındaki doğaüstü varlıklar genel olarak *Jötnar* (Devler) adı altında toplanır. Devler yalnızca iri varlıkları değil; doğanın yıkıcı gücünü, kaosu, bazen üstün bilgeliği, bazen de eşsiz güzelliği temsil eder. Devler kendi aralarında Buz devleri (*Hrímpursar*), Ateş devleri (*Eldjötnar*) ve Dağ devleri (*Bergrisar*) olmak üzere üçe ayrılır. Genellikle Jötunheimr'da ikamet etseler de [tanrılarla](/tr/detay/tanri-3/llms.txt) sürekli etkileşim, savaş ve zaman zaman evlilik ilişkileri içerisindedirler. *Dvergar* (Cüceler), dağların derinliklerinde ve yeraltındaki *Niðavellir*'de yaşayan usta demirciler ve zanaatkarlardır. Brimir'in kanından ve Bláinn'in kemiklerinden yaratılmışlardır. Issız kayalarda, mağaralarda yaşayan, insanlarla geçinemeyen varlıklar ise Troller olarak adlandırılır. Ayrıca elfler (*Alfar*), Vanir ile bağlantılı bereket ve doğa ruhları olarak mitlerde yer alır.[^24] ![Image](https://cdn.kureansiklopedi.com/media/uploads/2026/03/03/btesQNqRtKFqdIEwhlEmPuSDdDyqjbRJ.webp) *Odin (worldhistory.org)* ### **Toplumsal Yapı: Kan Davası Kültürü** [Mitoloji](/tr/detay/mitoloji-745041/llms.txt), doğrudan Viking Çağı toplumlarının sosyal kurallarını ve adalet anlayışını yansıtır. Kan davası ve anlaşmazlıkların çözümü teması, efsanelerin çekirdeğinde yer alır. Dünyanın yaratılışı için Ymir'in katledilmesi, tanrılar ve devler arasında hiçbir zaman bitmeyecek bir kan davasının "Açılış Hamlesi" olarak görülür. Öte yandan, bilgelik veren "Şiir Balı"nın (Kvasir'in kanından yapılan içki), cinayetlere karşılık bir "diyet" (wergild) olarak gruplar arasında el değiştirmesi, Viking adalet sistemindeki kan parası uygulamasının mitolojik bir izdüşümüdür.[^25] ### **Ölüm ve Öte Dünya İnancı** İskandinav inanç sisteminde tek ve mutlak bir öte dünya (ahiret) kavramı bulunmaz; kişinin ölümden sonra gideceği yer nasıl öldüğüne ve statüsüne bağlıdır. Savaşta kılıç elinde, cesurca ölen *Einherjar* (savaşçılar), Odin'in *Valhöll* (Valhalla) adlı büyük salonuna götürülür ve [Ragnarök'te](/tr/detay/ragnarok-inanci-87b15/llms.txt) savaşmak üzere ziyafetlerle bekleşirler. Savaşta ölenlerin diğer yarısı ise tanrıça Freyja'nın *Fólkvangr* adlı sarayına gider. Hastalık, yaşlılık veya eceliyle yatakta ölenler, Hel'in yönettiği *Helheimr*'a giderler. İbrahimi dinlerdeki alevli ve işkence dolu cehennemden farklı olarak Helheimr; nehirlerin ve balıkların bulunduğu, soğuk ve gölgeli bir yer altı diyarıdır. Denizde boğularak ölenlerin ruhlarını ise deniz deviçesi *Rán* kendi ağıyla toplar ve su altındaki aleminde tutar.[^26] ![Image](https://cdn.kureansiklopedi.com/media/uploads/2026/03/03/Fi4RU5QKUrJqQ6JOJKMqeWYqPTAec10Z.jpg) *Ragnarök (worldhistory.org)* ### **Ragnarök ve Dünyanın Yeniden Doğuşu** *Ragnarök*, "Tanrıların Kaderi" veya "Karanlığı", İskandinav kozmosunun kaçınılmaz sonunu ve destansı finalini ifade eder. Ragnarök bir anda değil, doğanın ve ahlakın bozulmasını simgeleyen süreçlerle başlar. Üç yıl boyunca aralıksız süren, dondurucu ve karanlık büyük kış *Fimbulvetr* yeryüzünü sarar; insanlar arasında açgözlülük, kardeş katli ve ensest yaygınlaşır. Kurtlar güneşi ve ayı yutar; depremlerle birlikte tüm zincirler ve bağlar kopar. Böylece kurt Fenrir ve yılan Jörmungandr serbest kalır. Denizler taşar, ölülerin tırnaklarından yapılmış olan *Naglfar* gemisi yelken açar. Ateş devi Surtr ve Múspell'in oğulları gökleri yararak Bifröst köprüsünü yıkar ve Vigridr düzlüğünde toplanırlar. Büyük çarpışmada Odin Fenrir tarafından yutulur; oğlu Víðarr kurdun çenesini parçalayarak babasının intikamını alır. [Thor](/tr/detay/thor-film-6862a/llms.txt), Jörmungandr'ı [Mjöllnir](/tr/detay/thorun-cekici-mjolnir-a48fc/llms.txt) ile öldürür ancak yılanın püskürttüğü zehir yüzünden sadece dokuz adım atarak yere yığılır. Freyr ise Surtr'a karşı giriştiği savaşı kaybeder. Sonunda Surtr, dünyayı ateşe verir ve yeryüzü sulara gömülür. Ancak bu yıkım mutlak bir son değildir; yıkımın ardından yeryüzü okyanusun dibinden yemyeşil ve arınmış olarak tekrar yükselir. Víðarr, Váli, Thor'un oğulları Magni ile Móði hayatta kalır; Baldr ve Höðr ise ölüler diyarından dönerek onlara katılır. İnsanlığın soyunu yeniden başlatmak üzere, Yggdrasil'in kabuğu içinde saklanan *Líf* ve *Lífþrasir* adlı iki insan hayatta kalır ve yeni bir çağ başlar.[^27] ## Academic Sources and References 1. Groeneveld, Emma. "Norse Mythology." World History Encyclopedia. 2 Kasım 2017. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ 2. Groeneveld, Emma. "Odin." World History Encyclopedia. 13 Kasım 2017. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/odin/ 3. Lindow, John. "Bloodfeud and Scandinavian Mythology." Alvíssmál 4 (1995): 51-68. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://userpage.fu-berlin.de/\~alvismal/4feud.pdf 4. Lindow, John. "Norse Mythology and the Lives of the Saints." Scandinavian Studies 73, no. 3 (Güz 2001): 437-456. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.jstor.org/stable/40920325?searchText=Scandinavian+Mythology&seq=1 5. Mark, Joshua J. "Norse-Viking Symbols & Meanings." World History Encyclopedia. 10 Ocak 2019. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/article/1309/norse-viking-symbols--meanings/ 6. Mark, Joshua J. "Valhalla." World History Encyclopedia. 20 Eylül 2021. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Valhalla/ 7. Özkan, Selahattin. "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları." Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 67-84. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 ## Citations [^1]: Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^2]: Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 3. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^3]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 2,3. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^4]: Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 3. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^5]: John Lindow, "Norse Mythology and the Lives of the Saints," Scandinavian Studies 73, sayı 3 (Güz 2001): 2,3,4,9. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.jstor.org/stable/40920325?searchText=Scandinavian+Mythology&seq=1 [^6]: Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^7]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 7. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^8]: Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 7. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^9]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 5,6. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^10]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 6. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^11]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 10. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^12]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 6,8,9. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^13]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 9. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^14]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 9. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^15]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 10,13. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^16]: Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 10. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^17]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 10. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^18]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 9,10. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^19]: John Lindow, "Bloodfeud and Scandinavian Mythology," Alvíssmál 4 (1995): 16. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://userpage.fu-berlin.de/\~alvismal/4feud.pdfSelahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 10,14. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^20]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 12. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^21]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 11. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^22]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 11. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^23]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 12. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^24]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 14. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/ [^25]: John Lindow, "Bloodfeud and Scandinavian Mythology," Alvíssmál 4 (1995): 2,6,11. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://userpage.fu-berlin.de/\~alvismal/4feud.pdf [^26]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 9,16. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519 [^27]: Selahattin Özkan, "Viking Mitolojisinin Temelleri ve Tarihsel Kaynakları," Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 1, sayı 1 (Aralık 2018): 14-16. Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://dergipark.org.tr/en/pub/oad/article/456519Emma Groeneveld, "Norse Mythology," World History Encyclopedia, 2 Kasım 2017, Erişim tarihi: 4 Mart 2026.https://www.worldhistory.org/Norse\_Mythology/