--- title: Ekofeminizm slug: ekofeminizm-59548 url: /detay/ekofeminizm-59548 type: article language: Türkçe entity: primary: Ekofeminizm type: article disambiguation: Ekofeminizm: Ataerki, doğa ve kadın sömürüsünü eleştiren feminist ekoloji kuramı. categories: - name: Ekoloji, Botanik Ve Zooloji slug: ekoloji-botanik-ve-zooloji url: /kategori/ekoloji-botanik-ve-zooloji - name: Siyaset Ve Uluslararası İlişkiler slug: siyaset-ve-uluslararasi-iliskiler url: /kategori/siyaset-ve-uluslararasi-iliskiler - name: Sosyoloji slug: sosyoloji url: /kategori/sosyoloji tags: - Feminist Teoriler - Kadın - Ataerki - Çevre - Ekofeminizm author: Yağmur Yıldız Parıltı created_at: 2025-05-11T22:26:59.961305+03:00 updated_at: 2025-07-02T11:30:33.469604+03:00 image: https://cdn.t3pedia.org/media/uploads/2025/06/04/GTYQqE6FTxhlOBJuegbxgKLkqE51mSMz.webp --- # Ekofeminizm ## Article Content Ekofeminizm, 1973 yılında [Françoise d'Eaubonne](/tr/detay/ecofeminism-c5512/llms.txt)'un "Ekoloji-Feminizm Merkezi"ni kurmasıyla ortaya atılan bir kavramdır. Bu teori, "devrimden mutasyona" sloganıyla tanımlanmış ve [çevresel krizlerin](/tr/detay/cevre/llms.txt) [ataerkil sistemle](/tr/detay/ataerkil-750691/llms.txt) olan bağını vurgulamıştır. Ekofeministler, aşırı nüfus artışı ve doğal kaynakların yok edilmesini erkek egemen yapının sonucu olarak değerlendirmişlerdir. Kadın rahmi ile toprağın denetimi arasındaki paralellik, doğanın ve kadının birlikte tahakküm altına alınmasını simgeler. Kadınlar tarafından gerçekleştirilecek bir dönüşümle erkek tahakkümünün sona erdirilmesi ve eşitlikçi bir dünyanın inşa edilmesi ekofeminizmin temel hedefidir. ### **Ekofeminizm ve Feminist Teoriler** Ekofeminizm, çevre sorunlarını [toplumsal cinsiyet eşitsizliği](/tr/detay/cinsiyetcilik-2/llms.txt) bağlamında değerlendiren bir yaklaşımdır. Feminist teoriler ile ekofeminizm arasındaki ilişki, ataerkinin doğa ve kadın üzerindeki tahakküm biçimlerinin incelenmesini sağlar. Val Plumwood'un efendi modeli, Batı'da doğa ve kadının dışlanmasını açıklarken, [Karl Marx](/tr/detay/marksist-antropoloji-9ac11/llms.txt) doğa ve insan arasındaki çatışmayı benzer bir tahakküm anlayışıyla yorumlamıştır. Warren'a (1990) göre doğaya ve kadına uygulanan tahakküm benzer bir hiyerarşik yapıya sahiptir. Bu bağlamda, ekofeminizm hem çevresel hem de toplumsal eşitlik taleplerini bir araya getiren bütüncül bir bakış açısı sunar. ### **Liberal Feminizm ve Ekofeminizm** Liberal feminizm, bireycilik, eşit haklar ve özgürlükler ekseninde gelişmiştir. [Mary Wollstonecraft](/tr/detay/karen-horney-e87b9/llms.txt) ve John Stuart Mill, [kadınların](/tr/detay/kadin/llms.txt) erkeklerle eşit haklara sahip olması gerektiğini savunmuşlardır. [İkinci dalga feminizmle](/tr/detay/feminizm-2/llms.txt) birlikte kadınların ev içindeki rolleri eleştirilmiş ve kamusal alana katılımları savunulmuştur. Liberal ekofeminizm, çevresel sorunlara karşı duyarlılığı, [kadınların eşit eğitim ve temsil hakkıyla](/tr/detay/siyasette-kadin-temsiliyeti-demokrasiye-giden-yo-2/llms.txt) ilişkilendirir. Kadınların çevre hareketlerinde aktif rol almaları, sosyal düzenin sürdürülebilirliğini sağlamanın bir yolu olarak görülür. ### **Radikal Feminizm ve Ekofeminizm** Radikal feminizm, ataerkil sistemin tüm boyutlarına karşı çıkar. [Eğitim](/tr/detay/egitim-sosyolojisi-2/llms.txt) yoluyla kadınların özgürleşmesi hedeflenmiştir. Radikal ekofeminizm, ataerkil sistemin hem doğayı hem de kadını benzer şekilde sömürdüğünü savunur. Françoise d'Eaubonne, radikal ekofeminizmin öncüsü olarak çevresel krizi ataerkil yapılarla ilişkilendirir. Karen Warren ve Val Plumwood'un analizleri, bu sömürünün ideolojik kökenlerine ışık tutar. Radikal ekofeminizm, [kapitalist sistemin](/tr/detay/ekolojik-iktisat-66796/llms.txt) ve insan merkezci ideolojilerin dönüşümünü talep eder. ### **Sosyalist ve Marksist Feminizm ve Ekofeminizm** Sosyalist feminizm, kadın sorununu ekonomik ve toplumsal ilişkilerle açıklar. Engels, kadının baskısının ekonomik koşullarla bağlantılı olduğunu ileri sürer. Sosyalist ekofeminizm, kapitalizm ve ataerkinin doğayı ve kadını birlikte sömürdüğünü savunur. Yeniden üretim kavramı, doğanın aktif bir özne olarak kabulünü içerir. Doğanın sürdürülebilirliği ile toplumsal eşitlik arasında kurulan bağ, sosyalist ekofemizmin merkezindedir. ### **Kültürel Feminizm ve Ekofeminizm** Kültürel feminizm, ataerki yerine anaerkil bir toplum anlayışını savunur. Dişil nitelikler olan barış, uyum ve iş birliği merkezdedir. Margaret Fuller, eril ve dişil niteliklerin ruhsal bir sentez oluşturduğunu savunur. Sherry Ortner ve Merchant gibi isimler, kadının doğayla yakın ilişkisini vurgulamışlardır. Ancak bu yaklaşım, kadınların doğaya doğustan bağlı olduğunu varsaydığı için eleştirilmiştir (Prentice, 1997). ### **Çokkültürlü ve Postkolonyal Feminizm ve Ekofeminizm** [Postkolonyal feminizm](/tr/detay/kultur-tarihi-748199/llms.txt), Batılı feminist teorilerin ortak deneyim iddiasını eleştirir. Spivak ve Scott'un görüşlerine dayanarak, özellikle Üçüncü Dünya kadınlarının deneyimlerinin farklılığı vurgulanmıştır. Vandana Shiva, sömürgecilik ve ataerkiyi doğa ve kadın üzerinde tahakküm kuran yapılar olarak değerlendirmiştir. Postkolonyal ekofeminizm, bu sümürüyü çevre adaleti perspektifiyle ele alır. ### **Tarihsel Arka Plan ve Antimilitarist Hareketler** Ekofeminizmin izleri, Orta Çağ'daki cadı avlarına kadar uzanır. Silvia Federici, bu süreci kadınların doğaya dair bilgilerini kaybetmeleri olarak tanımlar. 1980'li yıllarda, ABD'deki antimilitarist hareketler, ekofeminizmin politik boyutunu ortaya çıkarmıştır. Ynestra King, Anna Gyorgy ve Grace Paley öncülüğündeki "Women and Life on Earth" konferansı bu düşünsel yapıya katkı sağlamıştır. Ekofeminizm, cinsiyet, ırk, [sınıf](/tr/detay/kadinlar-irk-ve-sinif-kitap-f43c8/llms.txt) ve çevre arasındaki bağlantıyı kurar. ## Academic Sources and References 1. Carolyn Merchant, Radical Ecology: The Search for a Livable World, 2nd ed. (New York: Routledge, 2005), https://www.routledge.com/Radical-Ecology-The-Search-for-a-Livable-World/Merchant/p/book/9780415935784. 2. Friedrich Engels, Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni, çev. Sevan Nişanyan (İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2019), https://www.iskultur.com.tr/ailenin-ozel-mulkiyetin-devletin-kokeni.aspx. 3. Margaret Fuller, Woman in the Nineteenth Century (New York: Greeley & McElrath, 1845), https://books.google.com.tr/books?hl=tr&lr=&id=nIlY41l5E5AC. 4. Marguerite Waller and Sylvia Marcos, Dialogue and Difference: Feminisms Challenge Globalization (New York: Palgrave Macmillan, 2006), https://books.google.com.tr/books?hl=tr&lr=&id=XFABDgAAQBAJ. 5. Ortner, Sherry B. “Is Female to Male as Nature is to Culture?” In Woman, Culture, and Society, edited by Michelle Zimbalist Rosaldo and Louise Lamphere, 67–87. Stanford, CA: Stanford University Press, 1974. Son Erişim Tarihi: 24 Haziran 2025. Erişim Linki: https://markbwilson.com/courses/\~readings/\~/Ortner\_Female-to-Male.pdf 6. Shiva, Vandana. Staying Alive: Women, Ecology and Development. London: Zed Books, 1988.chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.ppesydney.net/content/uploads/2020/05/Staying-Alive-Women-Ecology-and-Survival-in-India-Book-Review.pdf 7. Sturgeon, Noël. Ecofeminist Natures: Race, Gender, Feminist Theory, and Political Action. New York: Routledge, 1997. https://www.taylorfrancis.com/books/mono/10.4324/9781315865874/ecofeminist-natures-noel-sturgeon 8. Warren, Karen J. “The Power and the Promise of Ecological Feminism.” Environmental Ethics 12, no. 2 125–146, (1990). Son Erişim Tarihi: 24 Haziran 2025. Erişim Linki: https://philpapers.org/rec/WARTPA-8 9. Özdemir, Hacı & Aydemir Duygu. “Ekolojik Yaklaşımlı Feminizm/Ekofeminizm Üzerine Genel bir Değerlendirme: Kavramsal Analizi, Tarihi Süreci ve Türler" Akdeniz Kadın Çalışmaları ve Toplumsal Cinsiyet Dergisi, Sayı (2) 261-278, (2019). Son Erişim Tarihi: 24 Haziran 2025. Erişim Linki: https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/866481 ## Related Articles - [FEMİNİZM](//detay/feminizm-2/llms.txt)