`dusuncetarihi` Related Article Results

Monsieur Teste, published in 1926, is a five-part essay or prose work that centers on an intellectual character created by the French writer and thinker Paul Valéry. This Turkish edition, published by Dergâh Publications in November 2023 as part of the World Literature series, offers a profound analysis of contemporary thought by focusing on the character's mental processes. The book was prepared by Sakine Korkmaz and translated by Ahmet Hamdi Tanpınar. Subject At the center of the work is Monsi

“Reha” is a long-unpublished novel by Nurettin Topçu (1909-1975), a prominent figure in Turkish intellectual and educational life, which he authored between 1926 and 1936. The work was prepared for publication by Ezel Erverdi and İsmail Kara after Topçu's death and subsequently released to the public. Published as part of Dergâh Yayınları's "Turkish Literature" series, the novel is considered a key source that sheds light on the early phase of Topçu’s intellectual development. First published in

OAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

On yedinci yüzyıl Avrupa’sı, düşünce tarihinde kırılma noktalarından biri olarak kabul edilir. Orta Çağ boyunca baskın olan otoriteye dayalı bilgi anlayışı yerini, bireyin aklına ve sorgulama gücüne bırakmaya başlamıştır. Deneyim, akıl ve bireysel düşünme artık felsefenin merkezine yerleşir. Galileo ve Kepler’in doğa anlayışında yarattığı sarsıntılar, yalnızca bilimsel alanla sınırlı kalmaz; felsefi düşüncenin yönünü de belirler. Descartes'in Bir Tasviri (Yapay Zeka Yardımıyla Oluşturulmuştur) "

Köken Arapça “aklına getirme, anma, düşünme” anlamına gelen teẕekkür (تذكّر) kelimesinden Türkçeye geçmiştir. Kök olarak Arapça ẕ-k-r (ẕikr — anma, hatırlama) kökünden türemiştir. Kullanım Alanları Resmî ve İdari Metinler: Meclis, şûra, encümen veya komisyon gibi resmî kurullarda bir kanun tasarısının, önergenin veya idari meselenin oylanmadan önce görüşülmesi ve tartışılması süreçlerinde kullanılır. Hukuk Dili: Mahkeme heyetlerinin veya yargı mercilerinin bir hükme varmadan önce dosya üzerindek

Bilişsel Davranışçı Terapi (BDT); bireyin işlevsiz öfke, korku ve hüzün gibi uyumsuz duygusal süreçlerini ve davranış kalıplarını yeniden yapılandırmayı hedefleyen bir ekoldür. Bu yaklaşımın temelini oluşturan psikolojik sorunlar; Aaron T. Beck'in ifadesiyle "otomatik düşüncelerden", Ebu Zeyd el-Belhi'nin kavramıyla ise "ahadisü'n-nefs" beslenir.Judith S. Beck, Bilişsel Davranışçı Terapi: Temelleri ve Ötesi, çev. ed. Muzaffer Şahin (Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık, 2023), 137. Abu Zayd al-Balk

Köken Merak kelimesi, dilimize Arapçadan geçmiş bir sözcüktür. Kelimenin aslı, "ince ve yumuşak olmak" anlamına gelen marra kökünden türetilen ve anatomide "karın boşluğu, böğür, batın" anlamına gelen "marāḳḳ" (مراق) sözcüğüne dayanır. Ancak bu kesin değildir. Kullanım Alanları Psikolojik ve Davranışsal Bağlam: İnsanın çevresini, evreni veya belirli bir konuyu anlama, öğrenme ve keşfetme yönündeki içsel arzusunu, entelektüel ilgisini ve bilme dürtüsünü tanımlamak için kullanılır. Duygusal ve Zih

İnsan aklının ulaşabildiği en genel kavram “varlık”, en yüce kavram ise “Tanrı”dır. Fârâbî tam da bu noktadan hareket eder. Ona göre varlık hakkında aklın söyleyebileceği iki temel hüküm vardır: ya zorunludur ya da mümkündür.【1】 Zorunlu varlık… Yani varlığı kendinden olan, yokluğu düşünülemeyen bir hakikat. Fârâbî’ye göre böyle bir varlık yok sayıldığında sadece bir şey eksilmiş olmaz; bizzat varlığın kendisi, anlamı yok olur. Çünkü O, hiçbir sebebe muhtaç olmayan; aksine her şeyin müsebbibi ola

Heidegger’in Kulübesine Yolculuk, İbrahim Kalın tarafından kaleme alınmış felsefi bir deneme kitabıdır. Eser, yazarın 2019 yılında Almanya’nın Kara Orman bölgesinde, Todtnauberg köyünde bulunan Alman filozof Martin Heidegger’in kulübesini ziyaret etmesiyle başlamıştır. Bu ziyaret, kitabın düşünsel eksenini oluşturan “varlık” meselesine dair bir tefekkür yolculuğunun çıkış noktası olmuştur. Felsefi Arka Plan ve Temalar İbrahim Kalın, Heidegger’in düşüncesini soyut bir kuram üretimi olarak değil,

Köken Havâri kelimesi, Türkçeye Arapça ḥwr kökünden gelen ve “İsa'nın 12 müridinden her biri” anlamını taşıyan ḥawārī (حَوَارِي) sözcüğünden gelmektedir. Bu sözcüğün, Eski Habeşçede (Ge'ez) “yolcu, elçi, haberci” manasındaki ḥawārī sözcüğünden alıntı olabileceği düşünülmektedir. Eski Habeşçedeki bu sözcük ise, “gitmek” anlamındaki ḥäwar fiilinden türetilmiştir. Kullanım Alanları Hristiyanlık ve Teoloji: Hz. İsa'nın on iki yardımcısını (Petrus, Yahuda vb.) tanımlayan temel dini terim olarak kulla